明教朱元璋为何在靠其夺得天下后对教众赶尽杀绝 _生活百科

“明教”大家应该都不陌生，在金庸的武侠小说《倚天屠龙记》中，它是整部剧的重中之重，但同时它亦是整个谜团的所在。比如说杨逍曾对张无忌口述说，“明教是以抗元为己任的”，然而在六大门派眼中它却是不折不扣的魔教。再比如剧中明朝开国皇帝朱元璋，开国功臣常遇春皆出自明教，前者更是直接取国号为“明”，那这里的“明”是否跟明教有关呢了，而坐拥天下之后的朱元璋为何又对明教赶尽杀绝?
很多人会觉得金庸老爷子在剧中关于明教的这些描述都是虚构的，实际上并非如此，明教确实曾被称为“魔教”，同时也是朱元璋所率领的起义军，并在开国之后全面禁止“明教”发展，这些都是历史上真实的事情。所以今天，我们就来聊一聊中国历史上最神秘的教派之一—明教，它是怎么影响中国1000历史发展的。
“明教”最早由古波斯萨珊王朝的摩尼(216年4月14日-274年2月26日)所创建，故而又叫做“摩尼教”或者“牟尼教”，并同时经由西域传入漠北，接着进入中原，并在公元845年唐武宗灭佛的时候和道教结合，于江南地区的平民百姓中秘密流行，逐产生一个新的教派，那就是“明教” 。
和绝大多数信仰的壮大都伴随着百姓的困难一样，此时的明教依旧还像一个孩子般稚嫩，然而唐末群雄割据，五代十国的混乱给了明教最大的发展契机。由于明教宣扬“相信黑暗就要过去，光明即将来临”的教义，其教主(被誉为“明尊”)自然成为了光明的化身，通俗讲就是“救世主”，以致于在那个混乱的年代笃信和入教者无数，再加上教众多数为底层受压迫的百姓，则导致大多数都是胆大且不怕死之徒，正所谓光脚的不怕穿鞋的。
不仅如此，当时的明教还奉东汉末年黄巾起义的首领张角为创派祖师，更添其反动的色彩。正是在这种情况下，公元920年，后梁陈州人毋乙和董乙率领明教教众发动了“毋乙起义”，势力遍及当时的陈、颍、蔡三州，甚至被推为天子，开国封号，只是随后不久就被后梁禁军镇压。
作为只有数千群众的“毋乙起义”在中国历史上当然不值一提，况且还是发生在非一统的王朝，但是很多时候一旦潘多拉的魔盒打开，就无法再关闭了。后梁禁军可以整压明教的毋乙起义，却无法剿灭明教在当时东南一带的传播。
到了宋朝以后，天下虽然安定，但是由于北宋的贸易经济极度偏向掌握大资源的商贾、地主和贵族，导致了严重的阶层分化，百姓苦不堪言，由此备受压迫的平民阶层开始踊跃加入明教，再次成为一股庞大的势力。与此同时，由于明教教义提倡吃素，而摩尼教的“摩”和“魔”同音，于是又被人称为“吃菜事魔”教，简称“魔教” 。
所以到这里大家应该看明白了，之所以“六大门派”觉得明教不入流，且称其为魔教，那是因为六大门派是世家子弟，享受人间烟火，皇帝册封，占据名山大河。而明教却全是一群穷苦的百姓，还时常寻滋闹事，自然对不上眼了。而且还常常跟着朝廷对着干，“魔教”之称算是理所当然了。
不过明教可并不在乎这些，因为他们马上又要干大事了。公元1102年，身为清溪摩尼教首领，也就是睦州(杭州)明教教主的方腊在江南一带起事，周边各地明教教主纷纷响应，如台州明教吕师囊，婺州明教朱言等，从者几十万。并在短短一年之间攻下华东六州五十二县，建元“永乐”，企图跟赵宋划江而治，自成一国。
这是迄今为止明教所造成的最大农民起义，可惜终究还是因为种种原因失败，并成为江浙地方官员认为造成社会判乱的源头，开始镇压。为此，到了北宋末年明教和白莲教、弥勒会融合，成为“香会“团体，从地上转到地下，成为东南地区的秘密教派。