《三国演义》将此事写成曹操所为 , 是为了突出其非同凡响的英雄气概及其在讨伐董卓中的地位和作用 , 由此也可见罗贯中并未故意“丑化”曹操 。
其次 , 历史上参与讨伐董卓的诸侯 , 并无“十八路”之多 。据《三国志·魏书·武帝纪》 , 除了曹操于中平六年(189年)十二月率先起兵之外 , 初平元年(190年)正月同时起兵的有十个州郡长官:后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信 。另据《后汉书·袁绍传》 , 参与讨董的有十一家(未算曹操) , 比《武帝纪》所记多出广陵太守张超(张邈之弟) 。此外 , 《三国志·吴书·孙破虏传》明确记载了长沙太守孙坚参与讨董之役的经历(《三国志·魏书·武帝纪》和《后汉书·袁绍传》之所以未提孙坚 , 可能是因为孙坚当时对袁术有某种依附关系 , 《后汉书·献帝纪》就有“袁术遣将孙坚与董卓将胡轸战于阳人” , “袁术遣将孙坚攻刘表于襄阳”的记载) 。综合以上资料可知 , 历史上联合讨伐董卓的诸侯 , 总共有十三家 。《三国演义》在这十三家之外 , 又增加了五家:北海太守(按:当作“北海相”)孔融、徐州刺史陶谦、西凉太守(按:当作“凉州刺史”)马腾、北平太守(按:当作“右北平太守”)公孙瓒、上党太守张杨 。其实 , 历史上的孔融此时虽任北海相 , 但因忙于对付黄巾军 , 并未参与讨董之役(见《后汉书·孔融传》);历史上的陶谦此时虽任徐州刺史 , 但当“董卓之乱 , 州郡起兵 , 天子都长安”时 , 陶谦却“遣使间行致贡献” , 并因此得到犒赏:“迁安东将军、徐州牧 , 封溧阳侯”(见《三国志·魏书·陶谦传》) , 自然也与讨董无关;历史上的马腾早在汉灵帝末年便与边章、韩遂等起事于凉州 , 反抗朝廷 , 直到初平三年(192年)才接受招安 , 任征西将军 , 根本不可能参与讨董(见《三国志·蜀书·马超传》);历史上的公孙瓒此时以奋武将军身份领兵屯驻右北平郡 , 对付乌桓、鲜卑武装 , 也不可能参与讨董(见《三国志·魏书·公孙瓒传》);历史上的张杨 , 此时仅率一支数千人的兵力 , 流动不定 , 尚未成为一镇诸侯 , 后来才被董卓任命为河内太守(见《三国志·魏书·张杨传》) , 当然更不算讨董联军中的一家 。
再次 , 历史上的刘备与讨董之役的关系 , 仅在《三国志·蜀书·先主传》注引《英雄记》中有这样一句:“会灵帝崩 , 天下大乱 , 备亦起军从讨董卓 。”而《先主传》正文及《关羽传》、《张飞传》均无一字提及此事 , 可见刘备等人当时地位卑微 , 仅仅是追随他人参与讨董 , 在整个战役中并未建立什么值得称道的功绩 。不过 , 在宋元以来的通俗文艺中 , 早已出现“十八路诸侯”讨伐董卓的说法 , 元代的《三国志平话》和元杂剧《虎牢关三战吕布》 , 均写到“十八路诸侯”共讨董卓 , 而把刘关张写成战功最为卓著、最引人注目的英雄 。罗贯中吸纳了这一思路 , 并结合史实 , 剔除了以往通俗文艺作品中过分随意甚至荒诞的成分 , 进行新的艺术加工 , 描写了一场有声有色的“十八路诸侯讨董卓”战役 , 在讨董联军中着重突出曹、刘、孙三家 , 不仅使曹操的雄才大略、慧眼识人 , 孙坚的豪迈敢战、勇于任事迥然高出众人;而且以曹操、孙坚为陪衬 , 通过“温酒斩华雄”、“三英战吕布”等虚构情节 , 使刘关张三人从此成为天下闻名的英雄 。这样 , 就为后来三分鼎立局面的形成作了有力的铺垫 , 而刘蜀集团的英雄们则始终处于读者视野的中心 。因此 , 这一情节单元成功地体现了罗贯中的总体艺术构思 , 成为全书的一个有机组成部分 。
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