庄周简介战国时期道家学派代表人物庄子介绍

庄子简介:庄子,名周,字子休,道教祖师,号南华真人,道教四大真人之一,汉族,战国中期宋国蒙人 。战国中期道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一 。庄子祖上系出楚国公族,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地 。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘 。老子思想的继承和发展者 。后世将他与老子并称为“老庄” 。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学” 。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等 。
庄子,名周,字子休[2] 。道教祖师,号南华真人,为道教四大真人之一 。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期,死时享年83岁 。道家学说的主要创始人之一 。战国著名哲学家、思想家、文学家 。庄子祖上系楚国贵族,后因楚国动乱,祖上迁至宋国 。庄子在宋国与老乡惠子结识 。庄子只做过地方漆园吏,几乎一生退隐 。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘 。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,代表作品为《庄子》 。庄子的生活年代,一般认为是前369年—前286年 。庄子逝世的时候,宋国灭亡 。《庄子》中有“旧国旧都,望之畅然”,显然宋亡以后才称呼“旧国旧都” 。
庄子属于道家,从《庄子》中很容易得出这个结论 。司马迁说庄子著书十万余言,而今本《庄子》仅33篇6万5千多字,分内篇、外篇、杂篇三部分 。《汉书·艺文志》载“《庄子》五十二篇”,可能是在晋代郭象注《庄子》删去了 。以前一般认为《庄子》全部为庄子所著 。从宋代起,竟成问题,认为内篇为庄子本人所著,而外篇和杂篇是后人托名 。总的来说,《庄子》一书除了《杂篇·说剑》类似纵横家所著以外,其思想还是统一的 。庄子写书风格独特,自己称(《杂篇·寓言》)以不拘一格的寓言写作 。
庄子除做过漆园吏以外,没有做过其他的官 。据《杂篇·秋水》记载,楚威王曾派人邀请庄周为楚国宰相 。庄子以宁为泥里嬉戏的活乌龟,也不愿意为庙堂用以卜卦之死龟为由,拒绝了楚威王的邀请 。他一生淡泊名利,主张修身养性,清静无为,顺应自然,追求精神逍遥无待 。一直过着深居简出的隐居生活 。和惠施交好 。
对于庄子的行为,有些人认为这是真正的逍遥,也有人认为是愤世嫉俗的表现,清代胡文英在《庄子独见》持此观点,他说:“人只知三闾之哀怨,而不知漆园之哀怨有甚于三闾也 。盖三闾之哀怨在一国,而漆园之哀在天下;三闾之哀怨在一时,而漆园之哀怨在万世 。”
庄子的物质生活虽然贫困,但精神生活却异常丰富,读书、漫游、观察、遐想,追求“至人无己”的自由境界 。庄子的思想较为复杂:在政治上,他激烈而深刻地抨击统治阶级,赞同老子的“无为而治”,主张摈弃一切社会制度和文化知识;在生活态度上,他顺应自然,追求绝对的自由 。庄子一生隐默无闻,却著述甚丰,作为道家思想的集大成者,他在中国哲学史、文学史以及各艺术领域都有极大的影响 。老、庄与孔、孟共同构成了国民精神的源头 。后世道教继承道家学说,经魏晋南北朝的演变,老庄学说成为道家思想的核心内容,庄子其人也被人们神化,奉为神灵 。唐玄宗天宝元年(七百二十四年)二月封“南华真人” 。所著书《庄子》,诏称《南华真经》 。宋徽宗时封“微妙元通真君” 。
庄子主张“天人合一”和“清静无为” 。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但精神还是皈依于老子的哲学 。庄子曾做过漆园吏,生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由 。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身 。《庄子》一书也被称为《南华真经》 。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有深远影响 。