慈禧出生地在哪？慈禧出生地六种说法真相揭秘 _慈禧

慈禧出生地之谜：清道光十五年十月初十(1835年11月29日)，是清朝入关后第七位皇帝咸丰的贵妃、第八位皇帝同治的生母、慈禧太后的诞辰日。在她刚出生的日子里，和普通人家生了个女儿一样，除了她的父母多一份欣喜之外，并没有引起其他过多人的关注。关于她的出生，历史几乎没有留下任何正式的记录，因为谁也难以料到，几十年后，这个普通人家的女子，会成为秉掌大清国朝政四十余年的圣母皇太后、人人都要向之顶礼膜拜的“老佛爷”，她的名字，被列入世界近代二百名人之中。
历史对她出生留下的这段空白，给后世想了解她的人带来了许多遗憾和困惑。自清末迄今，围绕她的家世和生平，有种种传说，对她的出生地问题，更是众说纷纭，莫衷一是，屈指数来，竟有六种说法：安徽芜湖说、山西绥远说(即内蒙说)、甘肃兰州说、浙江乍浦说、山西长治说，还有北京说。人们都试图从这位赫赫有名的圣母皇太后降临人间的第一个驿站起，追根溯源，探询她的思想、性格形成的脉络和源泉，探询她成长、成名的偶然和必然，以解开发生在她身上，又给一个民族带来过深刻影响的许多历史之谜。
安徽芜湖说
安徽芜湖说，又叫“生长南中”说，这是关于慈禧太后出生地传说中最早的一说。
这种说法的根据是，慈禧的父亲惠徵，曾做过清朝安徽宁池太广道的道员，因之慈禧“生长南中”，“雅善南方诸小曲” 。在民国时期出版的《清朝野史大观》中记载着：慈禧，“那拉氏者，惠徵之女也，惠徵尝为徽宁池太广道，其女生长南中，少而慧黠，缳艳无匹侪，雅善南方诸小曲，凡江浙盛行诸调，皆琅琅上口”，因此得到咸丰皇帝的宠幸。一些小说家及影视编导们，又根据这种说法，将此情节经一番渲染，写进小说，搬上银幕——圆明园桐荫深处，一曲甜甜绵绵的南方小曲“女儿十八正当年”，听得咸丰皇帝如醉如痴，慈禧也由此发迹。不仅如此，由此说还演化出了慈禧与吴棠的故事。说是惠徵在徽宁池太广道上，以亏款罢官，病殁于途，慈禧奉母扶柩归京，因生活贫甚，几不能办装，幸得清江候补知县吴棠相助白银三百两为之解难。为感吴棠之恩，慈禧掌权后，将吴棠由知县累擢之四川总督，“懿眷之隆，未有出其右者” 。
事实上，惠徵任安徽道员是在咸丰二年二月，正式上任在当年七月，当年慈禧已十八岁，而且已经入宫，被册封为兰贵人了。在清宫档案里清楚记载着：咸丰二年二月初六，谕令惠徵任宁池太广道道员，二月初八、初九两天，清宫挑选秀女，结果慈禧被选中，二月十一日，敬事房太监传达皇帝谕旨，封慈禧为兰贵人，并命于五月初九日进宫。这对惠徵全家来说，可谓喜上加喜。等将慈禧送进宫后，惠徵才携家眷赶往江南，七月到芜湖正式接印上任。另外，在档案中，还有不少咸丰二年，皇帝、皇太妃赏赐兰贵人的赏单，多者赏银百两，少者野味一盘。所以反对“安徽说”的学者断言：慈禧不仅没有“生长南中”，而且可以说，其一生根本没有去过南方。
内蒙呼和浩特说
和安徽芜湖说堪称南辕北辙的一种说法，是“山西绥远说” 。清代的绥远城，民国时期改归内蒙古，所以此说又称“内蒙说” 。
在北方塞外的内蒙古呼和浩特市有一种传说：慈禧的父亲惠徵，当年曾任山西归绥道道员，归绥道驻地在归化城，即今呼和浩特市，呼市新城有条落凤街，慈禧就出生在这里。她小时候有个乳母，是当地回民，人称逯三娘，年幼的慈禧，还常到归化城边玩耍。这一美丽动人的传说，绘声绘色，至今犹存。