叶公好龙的故事出自哪个典故

字典释义：叶公：春秋时期的陈国人；好：爱好。比喻显然爱某事；但不是很喜欢它；甚至害怕它。贬义词，前后矛盾，不真诚！示例：他表示愿意帮助他人；但是当有人向他寻求帮助时，他会退缩；这和---没有什么不同。
从表面上看，实际上，这样的例子确实很多！但仔细一看，确实是不可预知的，因为真理没有对错，只是个人的猜想！
【叶公好龙的故事出自哪个典故】恩工爷的“爱好”只是我们的感觉，他真的喜欢还是不喜欢？你真正喜欢什么？连叶大人自己都可能含糊其辞，我们的感情又怎么能代表真实的他呢？凭感觉得出的结论往往是不正确的！我们眼睛看到的和耳朵听到的，往往欺骗我们，而不是真相！你所见所闻都是假的！
同样，我们说的话也不能完全表达我们的心声。因为我们对词汇的理解往往不准确，不同的人对同一个词汇的理解水平和程度也不同，因为我们的经历不同，即使是同一个词汇，在不同的年龄或不同的心情下，我们对它的理解也不同。所以我们不要胡说八道，如果我们不能表达自己的真实想法，那就是说谎，造业！当有人问我一个问题时，我总是问“你问的到底是什么意思？”当我了解你的心，我选择回答或不回答，用什么词汇或语气回答我的回答！他们说的也是假的，不是真的。如果你真正了解盲人摸象，你就会明白！

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夜宫就算真的很喜欢，自然也会有恐惧。恐惧是敬畏。你敬畏你所爱的，它会持续很长时间。没有对爱好的恐惧，它不会持久，爱会很快失去！所以，表面的爱好和内心的恐惧是理所当然的，不要觉得奇怪，爱好和恐惧并存！
另外，当我们谈论别人时，我们往往是在反映自己！苏东坡说佛印像“狗屎”，正好说明苏东坡心脏，佛印说苏东坡像“佛”，正好说明佛印满“佛”！所以我们再谈的时候，一定要注意思考：我刚才说的，是关于我自己的吗！你说的话告诉你你的心是怎样的！说者无心，听者有心。你的一言一行，你的眼神，都会揭示你的内心世界，也就是“心连心” 。
我们内心的想法是非常复杂的，而且往往是非常纠结和矛盾的，因为大多数人都是以二元对立的方式思考问题。我们表现??了一种形式，但事实上，同时我们心中也有另一种形式的对立，只是境界或时代不成熟，没有表现出来！其实我们都有这个问题！表里合一，就是知行合一，福慧合一，就是佛；只有到了佛境，表里才能合一！

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这句话也是片面的，不同情况下得出的结论可能完全不同！佛菩萨三十二相是好的，只是为了方便度众生。他们时而欢喜，时而愤怒，时而悲伤，时而忧虑——表面的好坏无法解释！俗话说，见人谈人，见鬼谈鬼，见佛谈佛。首先，你要看清楚，你是在和人、鬼、佛、魔说话。只有看清楚了，才能有合适的对应回复！
“做不到就问问自己！”--如果做不到，自己找理由，不要怪罪别人！我所得到的（包括他人的帮助、态度、一切）都是我自己的启发。如果灵感不好，那是我自己不好！自己是正奖励，收入是按照奖励，奖励后面跟着正奖励！外因由内因起作用！一定是有原因的！一定有感觉！水果可能是原因！
所以色（见）、受（感觉）、想（想）、行（言行）、识（意识）都是假的，都是幻影！
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