见微知著是什么意思？见微知著的典故 _范蠡

见微知书
《见微知》中的“微”是含糊的意思； “知”是明显的意思。这个成语的意思是，当你看到事物的微弱迹象时，就能知道它的本质、发展趋势和结果。
此典故出自春秋时范蠡《繁子》中其师商丘吉然的描述：“吉然，蒲上奎丘（今商丘民权县）人，学识渊博，无所不知。。为人有内有外（人品好，学识高，有修养，但无相配相），形不如人；少而明，学阴与阳见小而知书，志向深（相貌深），不肯现身，阴得七国不为人知，故名吉然。号“渔夫”，南越越，范蠡求见越王。季然说：“越王”，鸟嘴不可同享。’范蠡自知德行，谦卑行事。请收道藏于石室。这是为了惩治恶人。和鹬结盟吧。”
关于纪然的身份，有各种史料记载。综上所述：季然是春秋宋朝蔡秋朴的师父，姓辛，字文子。祖先是晋国流放的贵族。

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季然的“见小知行”在“南越越”中表现得最为明显。元代道士赵道一所著《真仙通鉴》，说文子“南下吴越，范蠡向他学习。越想攻打吴，范蠡谏：大臣闻师曰：‘兵是兵器。战争是违背道德的，争斗者才是王道。阴谋违背道德，善用兵器，最后试试自己，不行。’勾践不不听就输给焦老公了。”
相关历史是：勾践元年（公元前496年），合禄行世王攻越越，战败。《史记·越王勾践家》记载，勾践三年（公元前494年）春，“勾践闻武王夫日夜出兵，为报越越，越想在吴被派来攻击他之前去” 。范蠡公知危险，便劝他：“我听我师文子先生说：‘兵器是凶器，攻打是恶，抢人是最坏的。德之事，若喜欢用兵器，亲自参与下等事务，必遭天帝反对，绝对不利。’”越王不听，道：“我有做出了决定。”于是他举兵入伍。勾践轻敌，一意孤行，企图切断吴军海军的退路，集结歼灭。不过，吴军海军营地地处湖边山区，地势复杂。吴王得知消息后，动用国家精锐部队与越军会合。越王前去偷袭，被福差大军包围，在伏角大败。越王勾践被迫与吴求和，立吴为臣。这是文子看微知识的一个例子。
三年后，越王勾践被释放，回到越国。他想起当初他没听文子对他说的话，蒙受了极大的屈辱。他这才发现，文子看到了很高的境界，心中深深佩服，可惜后悔晚了。继续。《越绝书》记载“越王居间叛国，欲谋反吴”，为报仇，问文子是否可行。文子答道：“这绝对不可能。远征敌国，首先要省粮、省钱、省衣。如果不先省粮，到了战场上，兵会缺粮饿，会迟钝，头晕，举不出兵器，进退缓，饿兵与饿兵相差千里，饿兵不服弓弩，而且命中率和杀伤力都大打折扣，后面会被打死，前面会乱成践踏受伤，很少有人能逃出来。为什么会吃亏呢？其实就是这样不是上帝保佑失败，而是总司令的错，他年复一年地把他的国军倾注到这个国家。士兵将分散。”于是，他向勾践提出七策，建议勾践采取措施富国强军，再采取行动。并就身体完整性和就业等问题向勾践提出建议。越王勾践很佩服他的策略。于是他顺从用他的方法治理国家，只用了七年就灭了吴国。这又是文子少见多知的作品。
文子对弟子范蠡说：“越王是鸟嘴，可以与他同甘共苦，但不能与他同甘共苦。”文子《左月平武》、勾践《上医无人》、《功成身退归凤羽国》。范蠡听了他对越王的判断，想起了他在《文子尚德》中所说的：“得兔熟猎犬，高鸟劳累藏好弓，名成功了，身体就退了，自然的方式就是自然”，他决定。英勇退下，离开越国，前往齐国。《史记·越勾践家王》记载“范蠡离去，留医修书”，引文子曰：“百鸟精疲，善弓藏，狡兔死。，走狗做饭。你们不能一起玩。”他对文忠说：“你为什么不去？”文重不听他的话，被勾践赐剑自尽。