比于赤子【比于赤子】含德之厚者，比于赤子 。蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏 。骨弱筋柔，而握固 。未知牝牡之会，而朘怒，精之至也 。终日号，而不嗄，和之至也 。精和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强 。物壮则老，谓之不道，不道早已 。
基本介绍中文名：比于赤子
词目：含德之厚者，比于赤子
释意：刚刚出生的婴儿
比喻：遇难不惊，遇惊无险
通行版原文《老子》第五十五章含德之厚者，比于赤子 。蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏 。骨弱筋柔，而握固 。未知牝牡之会，而朘怒，精之至也 。终日号，而不嗄，和之至也 。精和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强 。物壮则老，谓之不道，不道早已 。马王堆出土原文【含德】之厚【者，】比于赤子 。逢（蜂）?（?）?（虺）地（蛇）弗螫，攫鸟猛兽弗搏 。骨弱筋柔而握固 。未知牝【牡之会而朘怒，】精【之】至也 。终曰〈日〉号而不?，和之至也 。和曰常，知和〈常〉曰明，益生曰祥，心使气曰强 。【物壮】即老，胃（谓）之不道，不【道早已】 。释意道德涵养深厚的人，就好像是刚刚出生的婴儿 。毒蜂蛇虫不蛰咬，猛兽飞禽不搏噬,身形看似瘦弱，而拳头却非常坚硬 。不知男女合和之事，男根却勃涨，这是精气纯阳牢固的原因 。终日哭叫，而嗓子却不哑，这是先天元气自然调和的原故 。精气调和即常，知道什幺是常就知道明是什幺，利益养生即是详和，以心运气即能使身体强壮 。老子事物发展的过于强壮，即加速他的老化 。这是不遵循道的规则，不遵循道即早亡 。别解意思是讲道德修养深厚的人，遇难不惊，遇惊无险，就好像是有如天助一般的通达无碍 。之所以有人道德深厚，是因为尊道修行得来的，有修行的人一身正气就好像和刚出生的婴儿一般的没有任何的杂质 。呵呵老子简介老子，又称老聃、李耳，汉族，春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人 。其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》） 。其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响 。在道教中老子被尊为道祖 。作品出处《含德之厚者,比于赤子》出自老子的《道德经》第五十五章 。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源 。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章 。是中国历史上首部完整的哲学着作 。《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强 。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同 。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性 。