建水：古典生活的“活化石”——从《建水记》看千年建水古城的守正创新建水历史文化之最是什么 _建水历史文化之最是什么

2020年高考刚刚结束，在语文科目的新高考Ⅰ卷中，有两道题目选用了著名诗人于坚的《建水记》。一时间，这个拥有1200年历史的滇南小城又再次吸引了世人的目光。
建水双龙桥风光刘家有摄
在于坚笔下，建水是古风雅韵和市井气息并存的一片诗意栖居地。他在《建水记》中写道：“我从青年时代起就多次来建水，小住，长住，我目睹了它的犹豫、变化和坚定不移。人类为什么会有建水城这样的栖居地？它又为什么落后于时代？又为什么因‘落后’而鹤立鸡群，不同凡响？数十年来我一直在想这些问题。”
于坚思考的这些问题，也正是建水在古城保护和城市发展的过程中一直苦苦思索的问题。在千年时光中，建水在坚守着什么，又发生了怎样的改变？或许等你真正走进建水临安古城那些看似不经意的小巷里，就能找到问题的答案。
生活气息浓郁的“活态”古城《建水记》开篇写到，2015年冬天，于坚带着比利时汉学家麦约翰来到建水。研究中国文化数十载的麦约翰在建水长叹：“我一辈子要找的那个中国，就在这里。”
1200年的建城历史，为建水留下了丰厚而宝贵的城市文化遗产。临安古城至今仍保留着相对完整的城池格局和传统街巷肌理形态，有元、明、清各代古建筑近百座，古桥50余座，现有登记在册不可移动文物505处，若再算上藏在小巷中、乡村里的大小古民居，则数之不尽。堪称“古建筑博物馆”和“民居博物馆”，是滇南文物大县。
“建水的‘古’，不止是建筑形态，还有人的生活状态。”南京游客赖昌明有过许多游古城的经历，初次到建水时，他便敏锐地感受了建水的不同之处。
在临安古城内的卷硐街，一座百年老宅静静地立在时光里，主人李志伟为其取名“静庐” 。老宅正堂檐下高悬着一块牌匾，上书“善与人同” 。院里敞开的厅室中摆放着一张大桌，笔墨纸砚端放其上，茶室的博古架上陈设着许多小巧精致、造型生动的紫陶工艺品，都是李志伟自己做的。于坚到访建水时，曾在此小住。
这样的古民居犹如群星，散落在建水的阡陌街巷里。每一座古宅都在用自己的故事给予这座小城历史的厚重感，而每一座宅子里生活的人则用建水浓厚的人文气息，续写着古城临安的故事。
每天清晨，人们和古城一起醒来，老人们在老街上慢悠悠地遛着弯；孩子们穿过小巷，奔跑在上学路上；挑着扁担的居民来到古井前，打上满满一桶清澈的井水；商贩们已经做好了营业准备，有的骑上车去摆摊，有的拉开沉重的木门，开始了第一声吆喝；朱家花园门口，银发老奶奶所卖的“搅搅糖”是所有孩子童年的最爱……古城的生活，全都默默地记忆在它巨大的肌体里，让建水成为一座“活”着的千年古城。
这个“活”字，正是临安古城长盛不衰的秘密所在。
古城保护的“临安模式”1994年，建水成功申报为国家历史文化名城。为更好地保护古城，建水县制定了“保护古城，开辟新区，古城古典化，新区特色化”的城市发展战略。政府行政单位带头迁至新区，古城内的医院、学校等也从文物保护建筑中迁出。
1996年，《云南省红河哈尼族彝族自治州建水历史文化名城保护条例》颁布实施，并相继推出《建水历史文化名城保护规划》和《建水古城传统风貌保护恢复实施办法》等系列配套管理措施。古城保护工作开始在法治框架下稳步推进。
建水县古城保护发展服务中心副主任邹春介绍，在古城保护开发中，建水创新提出了“政府引导，社会参与，产权不变，谁建谁有，统一规划，统一设计，政府补助，限时完成”的古城风貌保护恢复开发模式，明确了“降建筑高度，降建筑密度，降人口密度”的“三降”原则。同时，古城保护恢复坚持凡是具有历史文化价值的建筑物，一律修旧如旧；凡是历史文化街区，一律保持原有街巷尺度和铺装风格；凡是与历史文化名城风貌不相协调的建筑，逐步拆除和进行外立面改造的“三个凡是”原则，促进古城保护恢复从“片式改造”向“点式改造”转变，“仿古”建筑向“返古”修复转变，街区传统风貌保护恢复取得显著效果，创造了中国历史文化名城保护利用的“临安模式” 。

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