和圣柳下惠


和圣柳下惠

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和圣柳下惠【和圣柳下惠】柳下惠(公元前720—前621)展氏,名获,字禽 。为鲁孝公的儿子公子展之后 。根据周礼五世别亲族的规定,五世以后,亲缘绝,不能再姓鲁国公族的姬姓了,遂以其始祖公子展的名为姓,姓展氏,名展禽,又名获,字季 。因其家住在鲁国的一个下邑柳下,死后謚曰惠,故又称柳下惠 。柳下,即今兖州市颜店镇故县村 。村内至今仍存有碑刻,题曰:和圣故里 。柳下惠称和圣不是出于帝王的颁赐,而是从孟子对他的评价得来的,孟子讲:“柳下惠,圣之和者也 。。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典範,他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂 。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖 。
基本介绍本名:展获
别称:和圣柳下惠
所处时代:春秋时期
出生地:鲁国柳下邑
出生时间:公元前720
去世时间:公元前前621
相关资料电视剧《和圣柳下惠》宣传两千多年前春秋时期鲁国大夫柳下惠的道德情操、爱国精神及其以和为贵的思想,为孔子所称讚,孟子谓之“圣之和者”是人们所敬仰的“和圣”,是在海内外具有广泛影响的思想家哲学家 。剧本充分体现“和”的理念 。以生动的人生传奇和大量史实展现出以人为本,共创和谐的历史活剧 。柳下惠人物简介孔子为至圣,孟子为亚圣,颜回为复圣,曾参为宗圣,和圣为柳下惠柳下惠,春秋鲁国人 。为鲁孝公的儿子公子展之后 。根据周礼五世别亲族的规定,五世以后,亲缘绝,不能再姓鲁国公族的姬姓了,遂以其始祖公子展的名为姓,姓展氏,名展禽,又名获,字季 。因其家住在鲁国的一个下邑柳下,死后謚曰惠,故又称柳下惠 。柳下,即今兖州故县村 。村内至今仍存有碑刻,题曰:和圣故里 。柳下惠称和圣不是出于帝王的颁赐,而是从孟子对他的评价得来的,孟子讲:“柳下惠,圣之和者也 。”柳下惠年轻时,即是一个大学问家,当时的贵族阶级叫做士大夫阶级,柳下惠即做负责贵族子弟的教育官,称为“士师” 。那时鲁国国力衰微,北有强齐,西有三晋,南接楚、宋 。宫室渐微,政在大夫 。三桓之后渐掌政柄 。时臧文仲独揽朝政 。柳下惠为人正直,指斥朝政,得罪了臧文仲,三次被免官 。他在鲁国虽然遭到冷遇,却拒绝了别国的高官厚禄,仍留鲁国 。有人问他为什幺拒绝了别国的高官相聘,仍留在倍受冷遇的鲁国?他回答说:我因为正直,不愿附炎趋势,难免要三次被免官 。如果我想做官,只要放弃正直的为人的信条,在鲁国马上可以得到高官,又何必离开生我养我的父母之邦,到别国去呢?柳下惠正直,守信义,名声很快传遍了当时各国,齐国来向鲁国强索鲁国国宝岑鼎,鲁庄公既捨不得岑鼎,又不愿得罪齐人,遂叫人送去一个假的 。齐人不信,说:我们相信柳下惠 。只要柳下惠说是真的,我们就收下 。庄公无法,只好去求柳下惠 。让他说岑鼎是真的,以矇骗齐人 。柳下惠严词拒绝,对庄公说:“让我说假话毁坏了我的信誉,而保全了您的珍宝,君不知,信誉乃是我唯一的珍宝,怎幺能毁掉我的珍宝,而去保全您的珍宝呢?”庄公无法,只好将真岑鼎送给齐人 。柳下惠学识渊博,反对祥瑞灾变迷信的胡说 。鲁僖公年间,忽然有大批海鸟齐集鲁国东门之外,遮天蔽日,三日不去 。臧文仲认为这是不祥之兆,组织大规模的祭祀,祈求上天保佑,消灾免祸 。柳下惠知道后,非常反对臧文仲的做法 。认为这样做既不仁又无知,可笑可悲 。他认为海鸟本来栖息于海上,现在内迁,一定是海上出了问题,绝不是什幺不祥之兆 。这一年,冬天暖和,海上多大风,巨浪排山倒海,居住于沿海及岛屿上的海鸟,窝巢被毁,栖息地不能停立,所以大批内迁避难 。柳下惠还有一个流传很广的千古佳话,即“坐怀不乱”的事故 。说是有一年冬天,天寒地冻 。柳子邻居家的一个女子,外出回家晚了,家里人把大门上栓睡觉去了,该女叫门叫了半夜也没叫应,遂冻僵于门外 。柳子夜读,半夜开门想舒殿一下筋骨,发现该女子冻僵于地,遂抱持到自己室内,放于膝上,搂于怀中,用外衣裹住女子之体,用体温温暖该女,就这样抱持了一夜,救活了该女,而与其无任何越轨行为 。可见其操行高尚 。据《荀子大略》记载:柳下惠与后门者同衣而不见疑,非一日之闻也 。集解引庐文绍曰:“即毛诗卷伯传所云‘妪不逮门之女,而国人不称其乱’也,非一日之闻,言行素为人所信 。”陈奂《诗毛氏传疏》:“妪不逮门之女,国人不称其乱者,《荀子大略篇》所云,即其事也 。”又引段玉裁小笺曰:“后门,即不逮门,谓不及门,无宿处也 。”《礼记》注曰:“以体曰妪”,按妪,谓坐于怀也,俗所称坐怀不乱,即柳下惠事 。可见,柳下惠坐怀不乱的故事,史载均信而不疑,可能真有其事 。鲁文公六年八月丁卯,鲁国大祀宗庙 。那天,鲁国朝中文武百官,车马相接,浩浩蕩蕩来到宗庙 。在金碧辉煌的正殿内,香菸缭绕 。文公整衣冠,迈进正殿,文武群臣鱼贯而入 。正殿供着鲁国先祖牌位,文公恭敬地在僖公牌位面前祭拜 。他见僖公的牌位在闵公下,就命人挪到闵公之上,闵公和僖公均为鲁庄公的儿子,鲁文公是僖公之子 。原来牌位顺序是按在位先后排列的 。而闵公做国君在僖公之前 。文公这种做法是不合乎礼的 。朝中群臣面面相觑,不敢直言 。柳下惠见状,急步上前说:“犯顺不惮,能无殃乎?”文公脸色一变 。但转念一想,自知理亏,只好仍按原来顺序把牌位放好 。柳下惠是当时的一大儒圣,可惜留下来的着作很少 。他的言行散见于各书,未能独成一家 。