己欲立而立人,己欲达而达人


己欲立而立人,己欲达而达人

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己欲立而立人,己欲达而达人己欲立而立人,己欲达而达人出自于《论语·雍也》 。欲:想要 。立,站立 。而,錶转折,才能够 。立人,使动用法,使人站立,意思是把摔倒的人扶起来 。达,腾达 。达人,使动用法,使人腾达,意思是周济需要帮助的人 。
此句意指:自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达 。
【己欲立而立人,己欲达而达人】“己欲立而立人,己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现 。一个仁爱的人,是一个以“博施济众”为己任的人,是一个乐善好施的人,但前提是自己要先实力 。如果自己没有站稳,又谈何把别人扶起来 。
基本介绍作品名称:《论语·雍也》
创作年代:春秋战国时代
作品出处:《论语》
文学体裁:先秦散文
作者:孔子门人
原文子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人 。能近取譬,可谓仁之方也已 。”一一(《论语·雍也》)译文子贡问孔子:“如果有人非常地博有,腾达,并且能够周济众人,救济民众 。这个人怎幺样?可以称为仁吗?”孔子说:“岂止是仁,必须可以是圣啊!尧舜二帝也因为不能做到博施济众而感到愧对于民呀!可以称之为仁的人,一定是自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达 。只有从自己身边力所能及的事情做起,乐于助人,这才是可能通往仁的路 。”这里的“而”翻译为“也”“就近取譬”,取,争取 。譬,比喻,打比方 。就近取譬,就是说从身边,从自己能力範围里做起,有多大能力贡周济贡献多少能力,不去逃避,同时不断提升自己 。。仁爱之人,应该不断地提升自己,让自己具备帮助他人的能力,并且乐于帮助需要帮助的人 。己欲立而立人,己欲达而达人”是最具代表的儒家思想之一 。如果能够做到“乐于助人”,也就做到了“仁” 。
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同样体现“仁”的思想,在儒家经典《孟子·尽心上·忘势》里还有这样的一句话:“穷则独善其身,达则兼善天下” 。“穷”,不是普遍认为没有钱就是穷,这里的穷是中性词,形容一个人可以照顾好自己,可以照顾好自己的家庭 。“达”,腾达,不仅仅指有钱,有能力,更重要的是兼善天下,让天下人能独善其身 。兼善天下其实就是博施济众,“达则兼善天下”与“己欲达而达人”是同一个意思,都是在阐述儒家的“仁”,以天下为己任,努力提升自己的硬实力,乐于助人,乐善好施 。现实意义两千多年来,仁、义、礼、智、信作为华夏儿女不可或缺的道德準则,其中最重要的一个“仁”字,体现了我中华儿女以天下为己任的雄心壮志 。我们每个人都应该变强大,不仅是因为强大可以保护自己,更重要的是强大可以更好的帮助他人 。我们的祖国已经繁荣昌盛,国泰民安,但祖国的强大也不仅仅是为了保护自己,更是为了早日实现中华民族的伟大复兴,更好的维护世界和平 。我们应该时刻谨记:己欲立而立人,己欲达而达人 。自己要站稳,也要让别人站稳,自己要腾达,也要让别人腾达 。