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杯弓蛇影【杯弓蛇影】杯弓蛇影是一个汉语词语,读音是bēi gōng shé yǐng,比喻疑神疑鬼,自相惊扰 。出自《晋书·乐广传》 。
基本介绍中文名:杯弓蛇影
外文名:mistake the shadow of a bow in one's cup as a snake
类别:成语/典故
年代:汉代
出处:应劭《风俗通义·怪神》
寓意:疑神疑鬼
汉语拼音:bēi gōng shé yǐng
主要角色:应劭;杜宣/乐广
成语出处风俗通义·怪神汉应劭《风俗通义·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》:“予之祖父郴为汲(今卫辉市)令,以夏至日请见主簿杜宣,赐酒 。时北壁上有悬赤弩,照于杯中,其形如蛇 。宣畏恶之,然不敢不饮,其日便得腹腹痛切,妨损饮食,大用羸露,攻治万端,不为愈 。后郴因事过至宣家闚视,问其变故,云畏此蛇,蛇入腹中 。郴还听事,思惟良久,顾见悬弩,必是也 。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒,杯中故复有蛇,因谓宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪 。’宣意遂解,甚夷怿,由是瘳平 。”这个典故意思是说,客人见杯中弓影,以为是蛇在酒中,勉强喝下 。即疑虑而生病,明白真相后,疑虑消失,沈疴顿愈,后遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇,指因错觉而产生疑惧,比喻疑神疑鬼,妄自惊忧,清人黄遵宪《感事》诗:“金玦庞凉含隐痛,杯弓蛇影负奇冤 。”赵翼《七十自述》诗:“水中见蟹犹生怒,杯底适蛇得不惊 。”
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晋书·乐广传原文杯弓蛇影(1)乐广字彦辅,迁河南尹,尝(2)有亲客(3),久阔(4)不复来,广(5)问其故22),答曰:“前在坐,蒙(6)赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之(7),既饮而疾(8) 。”于时(9)河南(10)听事(11)壁上有角(12),漆画作蛇(13) 。广意(14)杯中蛇即角影也 。复置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不(15)?”答曰:“所见如初 。”广乃(16)告其所以(17),客豁然(18)意解(19),沉疴(20)顿(21)愈(23) 。翻译乐广字彦辅,在河南做官,曾经有一个亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因,友人回答说:“前些日子来你家做客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分噁心,喝了那杯酒后,就得了重病 。”当时,朋友坐着喝酒旁的墙壁上挂着一张弓,弓上有一条用漆画的蛇 。乐广猜想杯中的影子就是弓了 。于是,他再次请那位朋友在原来的地方饮酒,对朋友说道:“酒杯中是否又看见了什幺东西?”朋友回答说:“所看到的跟上次一样 。”于是乐广就告诉他其中的原因,朋友心情豁然开朗,疑团突然解开,长久而严重的病顿时治好了 。注释(1)选自《晋书·乐广传》 。《晋书》,唐代房玄龄等着,纪传体晋代史,共一百三十卷 。《风俗通》一书也记有类似故事 。(2)尝:曾经 。(3)亲客:关係密切的朋友 。(4)久阔:久别不见 。阔,阔别,离别,疏远 。(5)广:即乐(yuè)广,字彦辅,河南阳淯(yù)(今河南南阳附近)人 。(6)蒙:受,承蒙 。承人厚意,表示感谢时常用的谦词 。(7)意甚恶(wù)之:心里十分厌恶它 。恶,讨厌,憎恨;之,代词,指蛇 。(8)既饮而疾:喝下去以后,就生起病来了 。疾,病,身体不舒适 。(9)于时:在那个时候,当时 。(10)河南:晋朝郡名,在今河南洛阳一带,是西晋首都所在 。(11)听事:官府办理政事的厅堂,亦作“厅事” 。(12)角:角弓,用牛角装饰的弓 。(13)漆画作蛇:(在弓上)用漆在弓上画了蛇 。(14)意:意料,想 。(15)不(fǒu):同“否” 。不,多用在表示疑问的句子末尾 。(16)乃:便(17)所以:因由,原因 。(18)豁(huò)然:于此形容心怀舒畅 。(19)意解:心里的顾虑被打消(20)沉疴(chén kē):久治不愈的病 。疴,重病 。(21)顿:顿时,马上 。(22)故:原因 。(23)愈:恢复 。成语故事关于这个故事,有两种说法,一种说法是:有一年夏天,县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣饮酒 。酒席设在厅堂里,北墙上悬挂着一张红色的弓 。由于光线反射,酒杯中映入了弓的影子 。杜宣看了,以为是一条蛇在酒杯中蠕动,顿时冷汗涔涔 。但县令是他的上司,又是特地请他来饮酒的,不敢不饮,所以硬着头皮喝了几口 。僕人再斟时,他藉故推却,起身告辞走了 。回到家里,杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒,又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动,觉得胸腹部疼痛异常,难以忍受,吃饭、喝水都非常困难 。家里人赶紧请大夫来诊治 。但他服了许多药,病情还是不见好转 。过了几天,应郴有事到杜宣家中,问他怎幺会闹病的 。杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事 。应郴安慰他几句,就回家了 。他坐在厅堂里反覆回忆和思考,弄不明白杜宣酒杯里怎幺会有蛇的 。突然,北墙上的那张红色的弓引起了他的注意 。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取来一杯酒,也放在原来的位置上 。结果发现,酒杯中有弓的影子,不细细观看,确实像是一条蛇在蠕动 。应郴马上命人用马车把杜宣接来,让他坐在原位上,叫他仔细观看酒杯里的影子,并说:“你说的杯中的蛇,不过是墙上那张弓的倒影罢了,没有其他什幺怪东西 。现在你可以放心了!”杜宣弄清原委后,疑虑立即消失,病也很快痊癒了 。还有这幺一说:晋朝有一个叫乐广的人,非常喜欢结交朋友,并经常请朋友到家里喝酒聊天 。一天,乐广做了一桌子的好菜,宴请宾客,大厅中觥筹交错,异常热闹,大家猜拳行令,饮酒作乐 。一位客人正举杯痛饮,无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇,但碍于众多客人的情面,他硬着头皮把酒喝下 。后来,他这位朋友没有说明原因就告辞离开了 。这让乐广感到很纳闷:他为什幺突然不喝酒就走了呢?过了好几天,乐广一直没有见到这位朋友 。乐广很想念他,于是就亲自登门去看他 。谁知这位朋友已经病了好几天了,而且病得很厉害 。乐广奇怪地问:“前几天喝酒的时候,你不是还好好的,怎幺一下子就病得这幺厉害了呢?”刚开始这位朋友支支吾吾什幺也不说,后来在乐广的再三追问下,这位朋友才说出实情:“那天你盛情招待我,本来大家喝得很高兴 。我喝了几杯以后,突然发现我的酒杯里有一条蛇,而且还慢慢地蠕动 。我当时感到很害怕,也觉得很噁心 。但你的盛情难却,所以我勉强喝了那杯酒,然后就离开了 。回到家里以后,我感到全身都不舒服,总觉得肚子里有一条小蛇 。就这样,我一病不起了 。”乐广得知他的病情后,思前想后,终于记起他家墙上挂有一张弯弓,他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影,于是,他再次把客人请到家中,邀朋友举杯,那人刚举起杯子,墙上弯弓的影子又映入杯中,宛如一条游动的小蛇,他惊得目瞪口呆,这时,乐广指着墙上挂着的弓,说:“都是它在作怪,杯中的蛇是这张弓的影子!”随后,乐广把弓从墙上取下来,杯中小蛇果然消失了 。这位朋友恍然大悟,他开心地说:“噢,原来是这样啊,杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子!”他的这位朋友疑窦顿开,压在心上的石头被搬掉,病也随之而愈 。不管是哪种说法,都意在告诉人们这幺一个道理,说明人在很多时候都是疑神疑鬼,自相惊扰的,而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病,可以用“深思”的方法来解除其恐惧紧张的心理状态,从而使疾病消除,恢复健康 。人物乐广(?~304年),字彦辅,西晋南阳淯阳(今河南南阳)人 。生年不详,卒于晋惠帝永兴元年 。历任元城令、中书侍郎、太子中庶子、侍中、河南尹等职 。后任尚书左、右僕射,又代王戎为尚书令 。幼年时得到夏侯玄的赏识 。父亲早逝,少孤贫,侨居山阳 。生性沖约有远识,寡慾能让,尤善谈论 。其所不知,则默如也 。裴楷常引与谈论,自叹不如 。王戎为荆州刺史,举为秀才 。裴楷又荐之于贾充,遂辟太尉掾,转太子舍人[2] 。卫瓘累迁侍中,河南尹 。为政无当时功誉,然每去职,人常思其遗爱 。不满当时名士故意放达的行为,称“名教内自有乐地,何必乃尔!”成都王司马颖,是乐广的女婿,与长沙王司马乂交恶,乐广为群小所谮,以忧卒 。有三子知名:凯、肇、谟 。除一女嫁给成都王司马颖外,还有一女嫁与卫玠,被当时人美称为“妻父有冰清之资,谞有璧润之望,所谓秦晋之匹也 。”乐广着有文集二卷(《唐书 经籍志》)传于世,今佚 。夏侯玄:“向见广神姿郎彻,当为名士 。卿家虽贫,可令专学,必能兴卿门户也 。”裴楷:“我所不如也 。”卫瓘:“①自昔诸贤既没,常恐微言将绝,而今乃复闻斯言于君矣 。”“②此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也 。”王衍:“与人语甚简至,及见广,便觉己之烦 。”山涛:“宰士中后进美者,太尉椽乐广字彦辅 。”刘讷:“乐彦辅我所敬 。”王敦:“乐彦辅短才耳 。后生流宕,言违名检,考之以实,岂胜满武秋邪?”郗鑒:“彦辅道韵平淡,体识沖粹,处倾危之朝,不可得而亲疏 。及愍怀太子之废,可谓柔而有正 。”李充:“赵王篡逆,乐令亲授玺绶 。”虞预:“清夷沖旷,加有理识 。”戴逵:“乐令之言有旨哉!谓彼非玄心,徒利其纵恣而已 。”《晋阳秋》:“乐广善以约言厌人心,其所不知,默如也 。”伏滔:“邓禹卓茂无敌于天下,管幼安不胜庞公,庞士元不推华子鱼,何邓二尚书独步于魏朝,乐令无对于晋世 。”房玄龄等《晋书》:“①昔晏婴哭庄公之尸,乐令解愍怀之客,岂闻伯夷之风欤,懦夫能立志者也 。”“②乐令披云,高天澄彻 。”李翰:“叔宝玉润,彦辅冰清 。”李观:“乐广披云日,山涛卷雾年 。”王夫之:“不然,则崇尚虚浮,逃于得失之外以免害,则阮籍、王衍、乐广之流是已 。”成语寓意主要批评本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人,同时也向我们说明了一个道理,即:心病还须心药来医.乐广明白客人得的是心理疾病,所以用心理暗示的方法引导客人,对症状下药,使得病人“豁然意解,沉疴顿愈” 。读这一故事要注意乐广问及朋友久别不复来的原因是:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾 。”而想到“壁上有角,漆画作蛇”,想到“杯中蛇即角影也”,这是客人病因所在,治他的病必须针对这一病因 。因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以,让客人自解其意,自治其病 。“杯弓蛇影”这一成语由此而来,也作“蛇影杯弓”,比喻疑神疑鬼,自相惊扰,虚惊一场 。