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杯弓蛇影【杯弓蛇影】杯弓蛇影是一个汉语词语，读音是bēi gōng shé yǐng，比喻疑神疑鬼，自相惊扰 。出自《晋书·乐广传》 。
基本介绍中文名：杯弓蛇影
外文名：mistake the shadow of a bow in one's cup as a snake
类别：成语/典故
年代：汉代
出处：应劭《风俗通义·怪神》
寓意：疑神疑鬼
汉语拼音：bēi gōng shé yǐng
主要角色：应劭；杜宣/乐广
成语出处风俗通义·怪神汉应劭《风俗通义·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲（今卫辉市）令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒 。时北壁上有悬赤弩，照于杯中，其形如蛇 。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈 。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中 。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也 。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣于故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪 。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平 。”这个典故意思是说，客人见杯中弓影，以为是蛇在酒中，勉强喝下 。即疑虑而生病，明白真相后，疑虑消失，沈疴顿愈，后遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇，指因错觉而产生疑惧，比喻疑神疑鬼，妄自惊忧，清人黄遵宪《感事》诗：“金玦庞凉含隐痛，杯弓蛇影负奇冤 。”赵翼《七十自述》诗：“水中见蟹犹生怒，杯底适蛇得不惊 。”
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晋书·乐广传原文杯弓蛇影(1)乐广字彦辅，迁河南尹，尝(2)有亲客(3)，久阔(4)不复来，广(5)问其故22），答曰：“前在坐，蒙(6)赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之(7)，既饮而疾(8) 。”于时(9)河南(10)听事（11）壁上有角（12），漆画作蛇(13) 。广意(14)杯中蛇即角影也 。复置酒于前处，谓客曰：“酒中复有所见不(15)？”答曰:“所见如初 。”广乃(16)告其所以(17)，客豁然(18)意解(19)，沉疴(20)顿（21）愈（23） 。翻译乐广字彦辅，在河南做官，曾经有一个亲密的朋友，分别很久不见再来，乐广问朋友不来的原因，友人回答说：“前些日子来你家做客，承蒙你给我酒喝，正端起酒杯要喝酒的时候，看见杯中有一条蛇，心里十分噁心，喝了那杯酒后，就得了重病 。”当时，朋友坐着喝酒旁的墙壁上挂着一张弓，弓上有一条用漆画的蛇 。乐广猜想杯中的影子就是弓了 。于是，他再次请那位朋友在原来的地方饮酒，对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什幺东西？”朋友回答说：“所看到的跟上次一样 。”于是乐广就告诉他其中的原因，朋友心情豁然开朗，疑团突然解开，长久而严重的病顿时治好了 。注释(1)选自《晋书·乐广传》 。《晋书》，唐代房玄龄等着，纪传体晋代史，共一百三十卷 。《风俗通》一书也记有类似故事 。(2)尝：曾经 。(3)亲客：关係密切的朋友 。(4)久阔：久别不见 。阔，阔别，离别，疏远 。(5)广：即乐（yuè）广，字彦辅，河南阳淯（yù）（今河南南阳附近）人 。(6)蒙：受，承蒙 。承人厚意，表示感谢时常用的谦词 。(7)意甚恶（wù）之：心里十分厌恶它 。恶，讨厌，憎恨；之，代词，指蛇 。(8)既饮而疾：喝下去以后，就生起病来了 。疾，病，身体不舒适 。(9)于时：在那个时候，当时 。(10)河南：晋朝郡名，在今河南洛阳一带，是西晋首都所在 。(11)听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事” 。(12)角：角弓，用牛角装饰的弓 。(13)漆画作蛇：（在弓上）用漆在弓上画了蛇 。(14)意：意料，想 。(15)不（fǒu）：同“否” 。不，多用在表示疑问的句子末尾 。(16)乃：便(17)所以：因由，原因 。(18)豁（huò）然：于此形容心怀舒畅 。(19)意解：心里的顾虑被打消(20)沉疴（chén kē）：久治不愈的病 。疴，重病 。(21)顿：顿时，马上 。(22)故：原因 。(23)愈：恢复 。成语故事关于这个故事，有两种说法，一种说法是：有一年夏天，县令应郴请主簿（办理文书事务的官员）杜宣饮酒 。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓 。由于光线反射，酒杯中映入了弓的影子 。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔 。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口 。僕人再斟时，他藉故推却，起身告辞走了 。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难 。家里人赶紧请大夫来诊治 。但他服了许多药，病情还是不见好转 。过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎幺会闹病的 。杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事 。应郴安慰他几句，就回家了 。他坐在厅堂里反覆回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎幺会有蛇的 。突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意 。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上 。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动 。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什幺怪东西 。现在你可以放心了！”杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊癒了 。还有这幺一说：晋朝有一个叫乐广的人，非常喜欢结交朋友，并经常请朋友到家里喝酒聊天 。一天，乐广做了一桌子的好菜，宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹，大家猜拳行令，饮酒作乐 。一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇，但碍于众多客人的情面，他硬着头皮把酒喝下 。后来，他这位朋友没有说明原因就告辞离开了 。这让乐广感到很纳闷：他为什幺突然不喝酒就走了呢？过了好几天，乐广一直没有见到这位朋友 。乐广很想念他，于是就亲自登门去看他 。谁知这位朋友已经病了好几天了，而且病得很厉害 。乐广奇怪地问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎幺一下子就病得这幺厉害了呢？”刚开始这位朋友支支吾吾什幺也不说，后来在乐广的再三追问下，这位朋友才说出实情：“那天你盛情招待我，本来大家喝得很高兴 。我喝了几杯以后，突然发现我的酒杯里有一条蛇，而且还慢慢地蠕动 。我当时感到很害怕，也觉得很噁心 。但你的盛情难却，所以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了 。回到家里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子里有一条小蛇 。就这样，我一病不起了 。”乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯，那人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆，这时，乐广指着墙上挂着的弓，说：“都是它在作怪，杯中的蛇是这张弓的影子！”随后，乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消失了 。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，原来是这样啊，杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子！”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而愈 。不管是哪种说法，都意在告诉人们这幺一个道理，说明人在很多时候都是疑神疑鬼，自相惊扰的，而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病，可以用“深思”的方法来解除其恐惧紧张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康 。人物乐广（？~304年），字彦辅，西晋南阳淯阳（今河南南阳）人 。生年不详，卒于晋惠帝永兴元年 。历任元城令、中书侍郎、太子中庶子、侍中、河南尹等职 。后任尚书左、右僕射，又代王戎为尚书令 。幼年时得到夏侯玄的赏识 。父亲早逝，少孤贫，侨居山阳 。生性沖约有远识，寡慾能让，尤善谈论 。其所不知，则默如也 。裴楷常引与谈论，自叹不如 。王戎为荆州刺史，举为秀才 。裴楷又荐之于贾充，遂辟太尉掾，转太子舍人[2] 。卫瓘累迁侍中，河南尹 。为政无当时功誉，然每去职，人常思其遗爱 。不满当时名士故意放达的行为，称“名教内自有乐地，何必乃尔！”成都王司马颖，是乐广的女婿，与长沙王司马乂交恶，乐广为群小所谮，以忧卒 。有三子知名：凯、肇、谟 。除一女嫁给成都王司马颖外，还有一女嫁与卫玠，被当时人美称为“妻父有冰清之资，谞有璧润之望，所谓秦晋之匹也 。”乐广着有文集二卷（《唐书 经籍志》）传于世，今佚 。夏侯玄：“向见广神姿郎彻，当为名士 。卿家虽贫，可令专学，必能兴卿门户也 。”裴楷：“我所不如也 。”卫瓘：“①自昔诸贤既没，常恐微言将绝，而今乃复闻斯言于君矣 。”“②此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青天也 。”王衍：“与人语甚简至，及见广，便觉己之烦 。”山涛：“宰士中后进美者，太尉椽乐广字彦辅 。”刘讷：“乐彦辅我所敬 。”王敦：“乐彦辅短才耳 。后生流宕，言违名检，考之以实，岂胜满武秋邪？”郗鑒：“彦辅道韵平淡，体识沖粹，处倾危之朝，不可得而亲疏 。及愍怀太子之废，可谓柔而有正 。”李充：“赵王篡逆，乐令亲授玺绶 。”虞预：“清夷沖旷，加有理识 。”戴逵：“乐令之言有旨哉！谓彼非玄心，徒利其纵恣而已 。”《晋阳秋》：“乐广善以约言厌人心，其所不知，默如也 。”伏滔：“邓禹卓茂无敌于天下，管幼安不胜庞公，庞士元不推华子鱼，何邓二尚书独步于魏朝，乐令无对于晋世 。”房玄龄等《晋书》：“①昔晏婴哭庄公之尸，乐令解愍怀之客，岂闻伯夷之风欤，懦夫能立志者也 。”“②乐令披云，高天澄彻 。”李翰：“叔宝玉润，彦辅冰清 。”李观：“乐广披云日，山涛卷雾年 。”王夫之：“不然，则崇尚虚浮，逃于得失之外以免害，则阮籍、王衍、乐广之流是已 。”成语寓意主要批评本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人，同时也向我们说明了一个道理，即：心病还须心药来医．乐广明白客人得的是心理疾病，所以用心理暗示的方法引导客人，对症状下药，使得病人“豁然意解，沉疴顿愈” 。读这一故事要注意乐广问及朋友久别不复来的原因是：“前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾 。”而想到“壁上有角，漆画作蛇”，想到“杯中蛇即角影也”，这是客人病因所在，治他的病必须针对这一病因 。因而“复置酒于前处”让客人“所见如初”然后再告其所以，让客人自解其意，自治其病 。“杯弓蛇影”这一成语由此而来，也作“蛇影杯弓”，比喻疑神疑鬼，自相惊扰，虚惊一场 。