神仙不如凡人*大上天叫弼马温下地叫御马监( 二 ) _悟空

正因此，才让孙悟空有了机会进入天庭体制内。
?明代宦*二十四衙门中，司礼监和御马监是值得重视的。掌腾骧四卫营马匹及象房等事。清顺治时十三衙门亦有御马监，康熙即位后裁撤。网络配图
悟空养马有一套
孙悟空养马、驯马确实有一套。西游记第四回，孙悟空刚刚入职，表现积极：
弼马昼夜不睡，滋养马匹。日间舞弄犹可，夜间看管殷勤，但是马睡的，赶起来吃草;走的捉将来靠槽。那些天马见了他，泯耳攒蹄，倒养得肉膘肥满。
西游记第十回，孙悟空刚出五指山时，遇到唐僧所骑的凡马：
那马见了他，腰软蹄矬，战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温，在天上看养龙马的，有些法则，故此凡马见他害怕。
西游记第五十六回，相比猪八戒，孙悟空更善于驯马：
猪八戒卖弄精神，教沙和尚挑着担子，他双手举钯，上前赶马。那马更不惧他，凭那呆子嗒笞笞的赶，只是缓行不紧……行者闻言道：“既如此，等我教他快走。”把金箍棒幌一幌，喝了一声，那马溜了缰，如飞似箭，顺平路往前去了。
为什么孙悟空善养马?吴承恩在书里说，因为他曾经是御马监老大：
“你说马不怕八戒，只怕行者何也?行者五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马， *名弼马温，故此传留至今，是马皆惧猴子。”这当然是小说的写法了。
实际上我们知道，玉皇大帝之所以将孙悟空安排到御马监工作，是因为作者吴承恩这样写的。而吴承恩这样安排并非随意为之，其中有着深厚的民俗学因素。本文为趣历史原创，未经趣历史*方允许不得以任何形式转载。
弼马温与避马瘟
孙悟空的*职是弼马温，历史上当然并没有这样的*名，它其实是“避马瘟”的谐音。
古人认为，猴子能给马避瘟疫。南北朝的贾思勰在《齐民要术》中记载， “《术》曰：常系猕猴于马坊，令马不畏，避恶消百*也。”这种习俗来源甚早。
最早的证据来自东汉的考古发掘。四川省成都市郊曾家包东汉墓出土一块《机织、酿酒、马厩、兰绮图》画像石，上面刻着一匹骏马，一旁的柱子上则系着一只猴子。无独有偶，河南省密县打虎亭汉墓一号墓出土的一块画像石，也有相似的图像。
随后，在东晋干宝的《搜神记》中，首次用文字记载了猴子医治马*的故事：
赵固日常所骑的马突然*掉了，他非常悲痛，所以向郭璞求救。郭璞告诉他：你可以让几十个人拿着竹竿，向东走三十里路，看到山林陵树后，便用竹竿乱打一气。这时会出现一种怪物，捉住后就赶快回来。
赵固依计行事，果然得到一种类猿的怪物物，并将之捉了回来。这怪物见到已经*去的马后，立刻跳到*马的头部，对着*马的*子又是吸气又是吹气。不一会，马便站了起来，高声嘶吼，精神抖擞，饮食也如常。只是那怪物却不见了。
这只似猿的怪物，应该就是猴子。而故事中，猴子能将*马治活是对其能力的神化。