全国著名的摩崖石刻吉尼斯记录石刻( 三 )

山东
云门山摩崖石刻
青州历史文化底蕴深厚，有着丰富多彩的摩崖石刻艺术作品，且年代久远，种类齐全，数量众多。玲珑山、云门山、驼山、仰天山等多处摩崖石刻，在山东闻名遐迩，如玲珑山的郑道昭魏碑题刻、云门山大“寿”字，驼山大佛等，都是青州摩崖石刻中的珍品。
云门山寿字高7.5米，宽3.7米，单是寿字下面的寸字就有2.3米之高，故当地人有“人无寸高”之说。
广西
独秀峰摩崖石刻
据统计，广西桂林拥有世界现存数量最多、种类最齐全的摩崖石刻，上面记载着古代文人骚客对桂林山水的赞美。
独秀峰石刻约有96件，分布在山的四周，南麓太平岩及西面登山道至山项一带，以读书岩周围较集中。明代，独秀峰划入靖江王府御花园内，内有往复宗室摩崖石刻20余件，也是研究靖江王历史的实物资料。“桂林山水甲天下”，最早也是出自这里——
作者王正功（1133-1203），字承莆，四明（浙江宁波）人。少小苦学，喜诗文。庆元六年（1200）任广南西路西提点刑狱公事。嘉泰元年（1201）最早概括提出“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”赞美桂林山水的千古名句。这帧石刻由此成为桂林诸多石刻中的珍宝。
“南天一柱” 刻于独秀峰东面，是清朝康熙年间，广西布政使黄国材在独秀峰所题，单字径约一丈，是桂林2000余帧摩崖石刻中字体最大的石刻。
独秀峰自古以来就是人们求福求寿的灵山宝地，宋朝时期曾被宋高宗赵构御赐名为“福寿山”，自此之后上至达官贵人，下至黎民百姓，纷纷来到这里为自己和家人祈福求寿，并因此留下大量的福寿碑刻，目前保存下来最有代表性的寿字碑刻有三处，分别位于独秀峰的山顶、山腰和山脚，人们将这三个寿字合称为“天地人齐寿” 。
其中最具代表的当属人“寿”——刻于独秀峰南面，为光绪年间拥有至高无上权利的慈禧皇太后所题，故被称为“人寿” 。慈禧皇太后六十大寿之期，亲笔写下此寿字赠给广西巡抚张联桂，张联桂回桂后，命人将此寿刻于独秀峰南麓，预祝慈禧“寿比南山” 。
广西
叠彩山摩崖石刻
叠彩山计有摩崖石刻230余件，以明清石刻为多，保存较为完整。主要分布在风洞、瞻鹤洞、木龙洞及登山道旁，以风洞最集中，碑挨摩挤，琳琅满目。
叠彩山石刻涵盖隶、篆、真、行、草等各体书法，字径大小不一，内容丰富多彩，以诗文为主，多为描绘桂林山水形胜兼及风景建筑、教育、宗教、政治、绘画艺术等方面，可称得上是桂林地方文化的百科全书。
陈毅元帅游览叠彩山时，曾经发出的那句令桂林人自豪的感言“愿作桂林人，不愿作神仙”就题刻在叠彩山风洞上。
广西
伏波山摩崖石刻
伏波山的摩崖石刻造像多集中在还珠洞。在伏波山南麓，洞顶低覆，仅一人多高。洞内光线幽暗，似深不可测。洞内现存石刻100余件，造像36龛239尊。举目望去，洞内石壁上，摩崖殆遍，触目皆是石刻造像。
这些题刻记录了古人游览还珠洞的情景，或三五甚或十余人相邀约，宴饮、饯别于此，或携家带口三伏天避暑来游，或中秋月夜，一人独酌于斯。
最有价值的是宋代米芾的自画像和题名。米芾（1051-1107）的诗书画俱佳，书法行草自成一体，与苏轼、黄庭坚、蔡襄齐名，同被称为宋代四大书法家。米芾自画像高0.45米，全身立像。栩栩如生，飘洒自然。像左旁有米芾儿子米友仁的题跋，跋曰：“先南宫戏自作此小像，真迹今归于御府。”
米芾作品，真迹存世不多，就是石刻墨本也非常罕见。这件题名石刻，笔法秀丽潇洒，骨力深藏。画像线条简洁流畅，神态自然，大有呼之欲出之感。此米芾自画像和题名，堪称桂林石刻中的精品为还珠洞增添了几许人文色彩。

全国著名的摩崖石刻 吉尼斯记录石刻( 三 )

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