农民曆 _生活百科

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农民曆【农民曆】农民曆，又称农曆、夏曆、阴曆、旧曆，是中国传统曆法之一。农曆属于一种阴阳曆，平均历月等于一个朔望月，但设定闰月以使平均历年为一个回归年，设定二十四节气以反映季节（太阳直射点的周年运动）的变化特徵，所以又有阳曆的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家，仍使用农曆来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。
基本介绍中文名：农民曆
又称：农曆、夏曆、阴曆、旧曆
释义：中国传统曆法之一
作用：推算传统节日
历史中国的曆法与纪年採用阴阳乾支三合曆；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳曆法和太阴曆法。农曆作为中国传统曆法，最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，现时阴阳合一的曆法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝纪年到清朝末期启用公曆（格里曆），中国历史上一共产生过102部曆法，这些曆法对中国文化与文明产生过重大影响，比如夏曆、商曆、周曆、西汉太初曆、隋唐大衍曆和皇极曆等，有的曆法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用，如西汉末期的三统曆和唐朝的皇极曆法等。汉朝以前的古代中国曆法以366天为一岁，用“闰月”确定四时和确定岁的终始；已经有日、月、旬和时的时间单位，具备了阴阳曆的技术；观察到了五大行星和日月的运动规律，用“闰月”“减差法”来调整时差；曆法实施成为重要大事，主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余” ，即确定闰月位置和如何减去多余出来的天数（不是加上缺少的天数），由此来确定年岁的终结和开始。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，因此出现多轨制曆法，亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方曆法；秦朝为中国历史上最后一个“以闰月定四时成岁”的曆法。汉朝初期开始中国曆法出现了大转折，全国统一曆法，曆法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人编写了《太初曆》，之后刘歆作《三统曆》，这两历的重要特点是年岁合一，一年的整数天数是365天，不再是之前曆法的366天。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差，年岁周期起始相当固定，用数学计算就能确定闰月，用不着“考定星曆，建立五行” ，至此，阴阳五行基本上退出了曆法。之后中国曆朝颁布的曆法，均与太初曆大同小异。直至1928年10月10日国民政府大致统一全国，确定自1929年元旦起全国以公曆及民国纪年并用进行纪年，农曆在中国才不再作为正式曆法。相关农民曆是中国传统社会里的一部生活参考用书，为中国古代祖先在日常生活中的文字遗留，经千年累月撰写与添加各项内容后而完成现今所见农民曆。在台湾，主要是由各乡镇农会发行提供，封面多为黄色底福禄寿三星图像，背面则为食物相剋中毒图解。在大陆叫黄曆。农民曆在古代农业经济中，春天播种、秋天收耕，本来阴曆应更能反映农业周期，但不少古代曆法都是由月亮算起，一个推测是黑夜中的月亮特别容易观察，月亮盈亏一目了然，直至天文技术成熟后，他们才能观察到太阳在曆法中的作用。农民曆在对于农民来说是十分重要，是农业社会里每户人家会拥有，内容多数记载农事相关，除了阳曆、阴曆、时令节气按年照月地顺序排列，每日各有划栏记载吉时凶辰、卦爻、节庆、沖煞之事，因此不仅可作为年曆、月曆、日曆观看，并可对于婚事、丧礼、祭祀、扫墓、探病……等重要之事参考做为择时挑日的依据，在生活上也会供年岁、生肖、卦事查询，通常在末页附有安太岁符咒与安太岁方法，已成为农村百姓们生活指南的一部宝典。