两位最伟大段子手一起仰望的人格列佛游记中的世界之最 _格列佛游记中的世界之最

鉴于温斯顿·丘吉尔过于出色的语言表达能力，人们习惯于把一些看上去无主的佳句寄放在他那里。以下这句就具有鲜明的丘吉尔色彩：在真相穿上裤子之前，谎言已经跑了半个世界（A lie gets halfway around the world before the truth has a chance to get its pants on）。
能够凭一句话道破大千世界那些光怪陆离而又令人叹气的事，有点消极，还有点洒脱和率性，这是典型的不列颠经验主义者的风格。而放眼英伦，又有谁的洞察力比得上首相大人？
在一些英文版的引语网站中，这句话都会被归为丘吉尔的名言。的确，丘吉尔对真相（真理）与谎言的辩证关系，有着自己独特的思考。譬如在德黑兰会议上，与斯大林的交谈中，丘吉尔就有金句：战争期间，真理是如此可贵，以至于需要谎言来呵护。
问题是，关于“在真相穿上裤子之前，谎言已经跑了半个世界”，你在网络中搜索不出这句话的具体出处——丘吉尔在何时、何地、哪个场合、对谁说的——上述名言考证所必备的要素，均告阙如。勉强算得上旁证的，是1981年6月7日《纽约时报》刊登的一篇国际事务述评，作者是里根时代白宫重要的外交智囊欧内斯特·勒菲弗。勒菲弗的文章中有一句：丘吉尔曾说过“当真相还在穿鞋的时候，谎言已经跑了半个世界” 。
勒菲弗转述丘吉尔的话，很值得玩味。如果说勒菲弗是在为丘吉尔“作证”，那么证人所呈上的证据与当事人的原话却对不上号。区别在于一个用词，被认为是丘吉尔名言中的词汇是“穿裤子”，而勒菲弗引用时的词汇是“穿鞋” 。
究竟怎么回事？有两种可能性：或许是勒菲弗记错了丘吉尔的原话；或许是丘吉尔的话原本就另有其主，而此人的版本与丘吉尔的版本在修辞上略有差异。后一种猜想得到了印证。
在丘吉尔之前已经有人说过类似的话，而且不止一人。其中有一位，他在段子手的世界里，地位丝毫不逊于丘吉尔。换言之，能把英语的丰富性、多样性、灵活性和令人愉悦的特质（丘吉尔的定义）发挥到极致者，他在榜单上的排名绝对不在丘吉尔之后。他就是马克·吐温。
马克·吐温的表述与丘吉尔的表述稍有不同，却与勒菲弗的转述完全一致：当真相还在穿鞋的时候，谎言已经跑了半个世界（A lie can travel halfway around the world while the truth is putting on its shoes）。
由于马克·吐温更早地口吐莲花，所以虢夺了丘吉尔对这句话的原创权——即便丘吉尔后来奉上过这句话的微调版。需要强调的是，这句话的马克·吐温版，是所有类似表达中传播最广的。
【两位最伟大段子手一起仰望的人格列佛游记中的世界之最】那么，马克·吐温这句话的出处在哪？很遗憾，也没有直接的证据。与丘吉尔相似，马克·吐温的这句话所凭靠的也是旁证。1919年2月，美国《标准球员》月刊第四卷第二期，刊登了一篇未明确署名的文章，题为《与透纳家族成员的谈话》，文中也有这么一句：马克·吐温曾说过“当真相还在穿鞋的时候，谎言已经跑了半个世界” 。
关于马克·吐温名言的话语背景，《与透纳家族成员的谈话》一文没有披露更详实的信息。人们只能猜测，马克·吐温或许在深度诠释自己的文学观，他曾提出：“真实比小说更加荒诞，因为虚构尚有逻辑，而现实中发生的事往往匪夷所思。”所以，人们更愿意相信“遵循逻辑的虚构”，而非“荒诞不经的现实”，便是符合逻辑的事。进而言之，谎言把真相远远甩在后面，也不值得大惊小怪。
当然，猜测的内容终究不靠谱。但有一点可以肯定，严格说来，马克·吐温也不拥有这句话的版权。事实上，在马克·吐温和丘吉尔先后说出关于真相与谎言的金句前，已经有人捷足先登。他是这两位最伟大的段子手都得仰望的人，《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特。出生于都柏林的斯威夫特，是十七世纪末、十八世纪初英伦最重要的作家，《格列佛游记》是一部杰出的游记体讽刺小说。同时，斯威夫特还是一位极度幽默、诙谐的政论家、安妮女王时代的头号段子手。政论家的身份和段子手的禀赋，让斯威夫特抢在马克·吐温和丘吉尔之前对真相与谎言的关系作了格言化概括。

两位最伟大段子手一起仰望的人 格列佛游记中的世界之最

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