“古之王者,择天下之中而立国,择国之中而立宫,择宫之中而立庙 。”这是《吕氏春秋》中的一句话,亦是我手中这本《中国古都四千年》扉页上的一段话 。
然则,随着历史的车轮不断向前行进,战乱频发,“择中而立”成了历代帝王一个丰满的理想,在骨感的现实面前,他们只能权衡各方利弊,然后选择都城所在的位置 。
于是乎,这部将华美壮观与悲壮慷慨交织于一体的“古都史”,便伴随着泱泱中华五千年向我们款款走来 。作者锦公子是一个历史创作团队,他们的成员有文学硕士,有高级采访人员还有历史作家等等 。
【此生必去的中国十大古都!它们所承载的,不仅仅是辉煌的历史! 世界十大古都排名】这本书不仅展现了中国十大古都美轮美奂的景色图片,令我们可以欣赏到山水风光与人文景观相互辉映的视觉震撼;同时,还为我们娓娓讲述那一幕幕风云跌宕惊心动魄的历史大戏,让人不禁感叹:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄 。是非成败转头空 。青山依旧在,几度夕阳红 。”
01 盛世汉唐,千年长安西安,昔日的长安,这里曾是沃野千里、森林密布的八百里秦川,这里曾有“八水绕长安”的滋养,故而,秦始皇倚仗它统一了天下,汉唐居长安而傲视全球 。
将历史的镜头往回拉,长安城不仅仅是中国的政治文化中心,亦是世界的文化贸易中心 。盛唐时期,长安城内,各种肤色的人种欢聚于此,大家说着不同的语言,穿着不同的服饰 。
“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,来自新罗、日本、西域各国的商人、使者、留学生流连于长安城,他们不惜冒着生命危险,漂洋过海或穿越荒漠,只为来到这座世界大都市看一看 。
但是,人类的发展壮大,对自然和生态来说,常常是一种灾难,环境被破坏到一定程度之后,大自然就会“发起反击” 。
在经济地理学上有个词叫“消聚性衰退”,意思是说,一个地区发展到一定程度,自然环境便会被破坏,自然资源被不断消耗,之前的各种优势便开始衰退 。
一边是人口迅猛增长,一边是水土流失严重、土地盐碱化、肥力减退导致粮食产量越来越低,国君便不得不考虑带领团队去“其他地方觅食” 。
于是乎,从秦到五代十国,都城常于长安与洛阳之间交替 。这就为洛阳成为日后的都城奠定了基础 。
公元690年,武则天称帝,改国号为周,才正式将国都定于洛阳,洛阳在这位中国唯一的女皇的治理下,开始慢慢超越长安 。后李显复位,又还都于长安,洛阳降为东都 。
唐昭宗天祐元年,即公元904年,军阀朱温彻底打破了所有人的长安梦 。他为了篡夺皇权,逼迫唐昭宗迁都洛阳,并且要求长安人举家搬迁 。他挨家挨户强行拆除,将木板扔进水里,弄得老百姓无家可归!整个长安城被毁坏殆尽,实在令人痛心!
02 风雅大宋,东京梦华一座都城的崛起,意味着社会进入繁盛阶段,百姓得以安居乐业,而一座都城的没落,则意味着战乱频发,皇族要么忙着打仗要么忙着逃亡,哪里还顾得上百姓的死活?
开封,在宋人的苦心经营之下,日益繁盛,从《清明上河图》中我们可以窥见一斑 。
开封,又称为东京、汴京,是中国历史上最为繁荣富庶的城市之一,也是当时文化繁荣的重要象征 。
在当时,东京被誉为“九州商旅之所聚”,汇集了全国范围内的精英人才,包括文人墨客、商贾巨头、官僚贵族等各个阶层 。这里的文化氛围引领时代,不仅孕育了大批文化名人,更蕴含着深刻的人文底蕴 。
宋人优美高雅的文化追求和生活态度,与汉唐都不同,宋人相对来说性格更为内敛,他们注重自己的修养和人文素质,强调精神世界的充实和丰富化,“风雅”大宋在艺术和文化上的成就是非凡的,但同时也为自己的灭亡埋下了伏笔 。
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