趣谈:盖世英雄曹操的可爱与奸诈残忍

说起曹操呢,只要在中国如果有谁不知道这个“家伙”那是会让人笑掉大牙的!当然曹操留给我们国人的印象,就如《三国演义》里的那个奸诈阴险的形象已经深入人心了,近年来有“挺曹”和“黑曹”两派,我呢,偏向于“挺曹”一类的吧!或许最早的黑曹派就是罗贯中吧!呵呵!对历史人物的评价嘛,国人应该抱着一种公正客观的心态去了解,不能带着“有色眼镜”去评价历史人物!也就是“莫以现代人之心,去度古代人之腹”!进入正题吧!
【趣谈:盖世英雄曹操的可爱与奸诈残忍】历史上的曹操是一个杰出的政治家、军事家,更是一位优秀的诗人 。虽然最后让司马氏捡了便宜,但不可否认他为统一全国和促进黄河流域社会经济发展作出的贡献 。就连心高气傲孤芳自赏的鲁迅先生都说过:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄”!而罗贯中从“拥刘反曹”的观点出发,把曹操描绘成一个十恶不赦的大奸大恶之徒,这就让后世读者产生了错觉 。
国人应该从研究历史的角度去看,应当对曹操作出历史唯物主义的正确评价!然而作为艺术形象的曹操,早已离开了历史上的真实范畴,而被塑造成了一个“奸诈虚伪”的典型了!历史上的曹操本来具有欺诈残暴的特点,民间传说和野史更把这一特点突出和无限放大 。其实曹操作为封建统治阶级的阴谋家野心家,为了夺取统治政治权利,他和历史上的所有阴谋家一样,善于使用两面派的做法 。
网络配图
他笼络人心,假行仁义,最初以铲除董卓,光复汉室的名义取得了一些智囊家的信任,并且在短时间内扩大了自己的势力范围,这本身就代表着曹操的“聪明” 。他假行仁义的例子很多,就如曹操强迫老百姓敲冰曳船,老百姓不堪重负纷纷逃亡,他命令士兵追杀,但又对“自首”的老百姓说:“若不杀汝等,则吾号令不行;若杀汝等,吾又不忍;汝等快逃往山中躲避,休教我军士擒获 。”呵呵,这样老百姓被抓住,只能怪他们没有藏好,而曹操也落了个关怀百姓的好“名声”?果然虚伪!又比如,祢衡曾当面羞辱过曹操,曹操怀恨在心,誓杀之!曹操找了个机会趁机把祢衡派去荆州劝说刘表,欲借刘表之手杀之,而在祢衡临行时为显示自己的仁义,“却教手下文武,整酒于东门外送之 。”想杀人还装得很像好人?这白脸唱的,呵呵!
曹操一贯奸诈圆滑,玩弄权术 。自己的马践坏了老百姓的麦田,他又想到个“割发代首”?有模有样的表明自己和普通士兵一样“遵守军令”?关于曹操“割发代首”本人要细说,呵呵!曹操“割发代首”严军纪,对于这件“匪夷所思”的事后世人们的议论并不一样 。有的认为这是曹操善于机变之术,但大部分的人都认为是曹操与身居来的奸诈,也有的认为曹操表现了军纪严明,这件事含有一定的复杂性,如果简单的认为“发”不能“代首”,“代”了就是奸诈,那是粗浅的解释 。而我认为这件好笑的事情正反应了曹操善于见机行事、借物权变的智慧!事情的经过是这样的:“操使人远近遍谕村人父老,及各处守境官吏曰‘将校凡过麦田,但有践踏,并皆斩首 。军法甚严,尔民勿得惊疑’ 。····操乘马正行,忽田中惊起一鸠,那马眼生,窜入麦中践坏麦田 。操唤行军主簿,拟议自己践麦之罪 。主簿曰:‘丞相岂可议罪?’操曰:‘吾自制法,吾自犯之,何以服众?’即挚所佩剑欲自刎!众急救之 。郭嘉曰:‘古者春秋 法不加于尊!丞相总领大军,岂可自裁?’操‘沉吟良久’,乃曰:‘即春秋有‘法不加于尊’,吾姑免死 。’乃以剑割自己之发,投掷于地曰:‘权割发代首’”?!我嚓,如此脸皮,我想曹操此时心中会在想“幸好孤有一郭嘉啊”!