趣谈:盖世英雄曹操的可爱与奸诈残忍( 二 )


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本来曹操马践麦田,既不是有意,也不是疏忽大意,而是事起突然,来不及制止 。这样本人并无大过,只要曹操说明情况,做适当处理就行了,也不是不能服众 。无奈曹操脑子第一时间想到了这是个沽名钓誉的机会,但让曹操生气的是,那个行军主簿头脑太愚钝,机械的只知道说:“丞相岂可议罪”?而没有领会曹操的意思,曹操的心里一个‘急’啊,心想:‘孤身边怎么用了这么个迂腐之人’ 。而此时曹操又不便为自己说谅解自己的话,于是形式上逼着他虚伪的作出“欲自刎”状?就在这千钧一发的危机时刻,天使郭嘉出现了,郭嘉这小子头脑还是很灵光的,他引经据典像模像样的劝说曹操说:“古者春秋之义,法不加于尊!丞相总统大军,岂可自裁?”曹操见有了“依据”,当然见好就收,心想“这他妈的太危险了,差点要了老子的命!回去开了那个主簿,害的老子下不来台,看我回去怎么收拾你?郭嘉这小子聪明,回去好好提拔!”因此曹操“沉吟良久”是在为自己“开脱”然急智不如郭嘉,这次事件是“权术之王”最精彩的一次表演,只不过像这样的权术表演,无论是从主观意图中看,还是从客观效果来看,都是正确的,证明了曹操具有随机应变的超凡智慧的!
再比如,官渡之战中,许攸因为家人在袁绍那里犯事了,来投靠曹操,曹操呢表面欢迎,实际上则是口是心非,步步设防,对许攸充满疑惑 。虽然曹操“一会儿挽留”,一会儿“俯首帖耳”,做尽了亲密无间的样子,而后是一连串的谎言 。总之曹操明明是一个极端的利己主义者,却总爱装着公而忘私的样子;明明是一个残忍的刽子手,却总要显示自己的“仁爱善良”!完全实践了马克思的那句名言“野心是一切虚伪和谎话的根源”!曹操的言行是很符合这一特点的!说完了曹操的“可爱”现在说说他的残忍吧!
在曹操的身上集中体现了历代封建统治者的本质特征!曹操的性格诡异多变,阴险狡诈心狠手辣!曹操为报父仇,进攻徐州,“所到之处,杀戮人民,发掘坟墓” 。他为了镇压在许都纵火的乱党,在校阅场立下红白二旗,下令“如曾救火者,可立于红旗下;如不曾救火者,可立于白旗下”!众官以为参加救火必定无罪,三分之二的人站在了红旗下 。而曹操却说:“汝等当时之心,非是救火,实欲助贼耳”!不由分说,杀光了站在红旗下的三百多人 。曹操为了防范有人行刺,又“假装梦中好杀人”,拔剑斩了替他盖被子的近侍!粮草不济之时,又斩了 分粮官来平息众怒!最令后人发指的是曹操杀了吕伯奢的事件!曹操刺杀董卓未遂,遂投奔吕伯奢庄上,吕伯奢盛情款待,而曹操却疑心吕伯奢不怀好意,竟然杀了吕伯奢一家八口;后来明知误杀,索性连吕伯奢也杀了 。
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在杀了吕伯奢一门后,曹操说了两句脍炙人口的名言:“宁教我负天下人,休教天下人负我”!这就是曹操的利己主义性格的残忍体现!而刘备最后在曹操这句话对立的基础上说了另外一句话:“我宁死,不为不仁不义之事”!刘备突然发现了一个“窍门”,只要一切站在曹操的对立面来做事情就可以收买人心,还可以获得地盘,原来一切都是这么的简单廉价!突然想到原来自己一直是把事情想得太复杂了!曹操为刘备找了个好门路!孟德兄一生最大的失算就是自负可以制得了那个他所认为“愚钝木讷”的贤德兄,曹操带着杀心与刘备“青梅煮酒论英雄”,刘备的岂不知曹操的安得什么心思,假装“闻雷失色”让曹操产生了错觉,“遂不疑贤德”了!刘备心想:“和老子玩阴的,你还嫩了点,老子没有其他什么本事,就靠着这招混了”!后来的事实证明了刘备独有的“普世价值的仁义观”才是“玩阴的高手”!刘备则实践了恩格斯的一句名言“文明时代愈是向前发展,它就愈是不得不给它所产生的坏事披上爱的外衣,不得不粉饰它们,或者否认它们,-一句话,是实行习惯性的伪善”!伪善是反动统治阶级粉饰其罪恶统治的自我装点,刘备正是具备这个特点的!原来孟德贤德两兄弟才是马克思恩格斯两兄弟的导师啊,呵呵,真是耐人寻味啊!