汉字六书


汉字六书

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汉字六书【汉字六书】六书 , 汉字的六种造字方法: 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借 ,  其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法” , 转注、假借是“用字法” 。
基本介绍中文名:汉字六书
指:汉字的六种构造条例 , 
假借:“用字法”
法则:象形、 指事、 形声、 会意
历史六书一词出于《周礼》:“保氏掌谏王恶 , 而养国子以道 , 乃教之六艺:一曰五礼;二曰六乐;三曰五射;四曰五驭;五曰六书;六曰九数;” 。然而 , 《周礼》只记述了“六书”这个名词 , 却没加以解释 。
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说文解字中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰:“周礼八岁入国小 , 保氏教国子 , 先以六书 。一曰指事:指事者 , 视而可识 , 察而见意 , ‘上’、‘下’是也 。二曰象形:象形者 , 画成其物 , 随体诘诎 , ‘日’、‘月’是也 。三曰形声:形声者 , 以事为名 , 取譬相成 , ‘江’、‘河’是也 。四曰会意:会意者 , 比类合谊 , 以见指撝 , ‘武’、‘信’是也 。五曰转注:转注者 , 建类一首 , 同意相受 , ‘考’、‘老’是也 。六曰假借:假借者 , 本无其字 , 依声託事 , ‘令’、‘长’是也 。” 许慎的解说 , 是历史上首次对六书定义的正式记载 。后世对六书的解说 , 仍以许慎为核心 。六种解说象形属于“独体造字法” 。用文字的线条或笔画 , 把要表达物体的外形特徵 , 具体地勾画出来 。例如“月”字像一弯明月的形状 , “龟”字像一只龟的侧面形状 , “马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马 , “鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼 , “艹”(草的本字)是两束草 , “门”字就是左右两扇门的形状 。而“日”字就像一个圆形 , 中间有一点 , 很像我们在直视太阳时 , 所看到的形态 。象形字来自于图画文字 , 但是图画性质减弱 , 象徵性质增强 , 它是一种最原始的造字方法 。它的局限性很大 , 因为有些事物是画不出来的 。指事属于“独体造字法” 。与象形的主要分别 , 是指事字含有绘画等较抽象中的东西 。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点 , 以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示 。这些字的勾画 , 都有较抽象的部分 。
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汉字构成的&amp形声属于“合体造字法” 。形声字由两部分组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”) 。形旁是指示字的意思或类属 , 声旁则表示字的相同或相近发音 。例如“樱”字 , 形旁是“木” , 表示它是一种树木 , 声旁是“婴” , 表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹” , 表示它是竹製物品 , 声旁是“监” , 表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁 , 画出了牙齿的形状 , 上方的“止”是声旁 , 表示这个字的相近读音 。会意属于“合体造字法” 。会意字由两个或多个独体字组成 , 以所组成的字形或字义 , 合併起来 , 表达此字的意思 。例如“酒”字 , 以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来 , 表达字义;“解”字的剖拆字义 , 是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声 , 于是用“口”和“鸟”组成而成 。转注属于“用字法” 。不同地区因为发音有不同 , 以及地域上的隔阂 , 以至对同样的事物会有不同的称呼 。当这两个字是用来表达相同的东西 , 词义一样时 , 它们会有相同的部首或部件 。例如“考”、“老”二字 , 本义都是长者;“颠”、“顶”二字 , 本义都是头顶;“窍”、“空”二字 , 本义都是孔 。这些字有着相同的部首(或部件)及解析 , 读音上也是有音转的关係 。假借假借就是同音替代 。口语里有的词 , 没有相应的文字对应 。于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义 。例如“自”本来是“鼻”的象形字 , 后来用作“自己”的“自” 。运用实际上 , 古人并不是先有六书才造汉字 。因为汉字在商朝时 , 已经发展得相当有系统 , 那时还未有关于六书的记载 。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统 。然而 , 当有了“六书”这系统以后 , 人们再造新字时 , 都以这系统为依据 。好像“軚”、“鑀”是形声字 , “凹”、“凸”、“凼”是指事字 , “畑”、“奀”是会意字 。