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易者象也 , 周易的卦象就是整个世界 , 只是由于时代的变迁 , 逐渐由八卦演化为六十四卦 。 那么 , 要研究如何说话 , 就要看一个卦“兑” , 他暗藏着说话之道 , 是一个人一生的修行 , 掌握了他 , 我们会少走很多弯路 。
一、兑卦之象先从八纯卦入手 。 “兑”的卦形为一阴在二阳之上 , 犹如湖上之水为阴 , 湖底为阳 , 所以象征“泽”;又由于湖泽能滋润万物 , 使之呈现喜悦之色 。
从易学上讲“兑”卦常代表口、说话 , 同时肺、口腔、咽喉等开口之器官也可用这一卦象表述 , 当我们看到一个人得到“兑”卦 , 且状态不好的时候 , 常会预测他呼吸系统、口腔、交流(说话)有问题 。 当然 , 他还具有方位、物体、时间等各种象意 。 同时我们知道“兑”金从性情上说 , 代表一个人的语言表达、感情世界、专业技术 , 独当一面的能力 。 那从外表上 , “口”的表达就表达了这一特征 。 二、兑卦与说话那人该如何表达呢?我们可以从大成卦入手 , 也就是兑为泽中寻找答案 , 他由六爻构成 , 是兑上兑下的组合 。 兑卦是《易经》的第五十八卦 。 最直接的表达两个意思 , 一个要说话(事实) , 一个是喜悦 , 所以可以理解为语言沟通而带来的喜悦 , 但他ue有反面 。 我们看看大成卦的卦辞与爻辞:
兑上兑下 , 象曰:丽泽 , 兑 , 君子以朋友讲习 。
上六:引兑 。 象曰:上六引兑 , 未光也 。
九五:孚于剥 , 有厉 。 象曰:孚于剥 , 位正当也 。
九四:商兑 , 未宁 , 介疾有喜 。 象曰:九四之喜 , 有庆也 。
六三:来兑 , 凶 。 象曰:来兑之凶 , 位不当也 。
九二:孚兑 , 吉 , 悔亡 。 象曰:孚兑之吉 , 信志也 。
初九:和兑 , 吉 。 象曰:和兑之吉 , 行未疑也 。
兑卦讲了六种说话方式 , 其中:和兑、孚兑、商兑、引兑属于好的说话方式 。
1、好的“说话”是说我们与人交流要和颜悦色(和) , 想想“兑”加一个竖心旁 , 就是“悦”字 , 适当的说话 , 能够让人喜悦 。 当然 , 除了和颜悦色 , 还要孚兑、商兑、引兑 , 也就是要讲诚信(孚)、要商量(商)、要谨言(引)这样大家就可以和谐相处 。 2、不好的“说话”有好就有不好 , 这是一组阴阳 。 而“来兑” , “孚于剥” , 是急噪、情绪化、不讲诚信的集中体现 , 会带来争吵与不好的结果 。 夫妻之间应该这样 , 与朋友交往也应该如此 , 争吵就会少点 , 大家就会融洽一点 。
【周易|易学应用 | 如何与人“说话”,周易这样解读】古时候有一个人开店 , 卖牛肉包子 , 有顾客抱怨肉馅太少 , 他瞪着大眼 , 怒声喝道:“要是一口咬出一头牛犊来 , 还不噎死你!”结果没过几天 , 店铺关门了 。 所以 , 说话是有规则的 , 即是方法也是一门艺术 。 仅会说还不行 , 说话还要严谨、守信 。 我们常见的豪言壮语不离口 , 平时胸脯拍得如山响的朋友 , 大事关头 , 一定逃得连影子都没有了 。 《心相篇》:“开口说轻生 , 临大节决然规避;逢人称知己 , 即深交究竟平常 。 ”都是在告诉我们该如何说话 , 其理不出周易 。 小结:说话是一门学会 , 一定要找到其中的规律 , 这样才能走进他人的心里 。
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