周易|南渝先生：占验预知祸福吉凶之术周易

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占验术源于古代的术数之学，是以超现实的方法来预料吉凶祸福的方式，其种类繁多，是最神秘也是最世俗的道术。

占验术概说
【周易|南渝先生：占验预知祸福吉凶之术】占验术就是运用超现实的方法来获取现实世间事物的情报，以预料吉凶祸福的方术因其通常要运用一定的数字演算程式，所以又称为“术数” 。占验术是和巫术同样古老的文化现象，有文字记载的殷商时期就有龟卜、和筮占，之后的占验之人特别喜欢进行数量关系的推演，希望在神奇的数量关系背后发现宇宙的奥秘，这就是以推演八卦的方式进行占卜和阐释的周易，《易经》就是现存最古老的术数学著作。
占验术的种类
道教创立后，纳入占验之术，作为布道的手段，主要有易占、梦占、测字、星占、择吉、式法、相术、风水、符命、灵签、扶战等种类，其中易占是直接运用周易八卦进行占验的方法，其他方法也都是与周易有关的阴阳、五行观念。
易占主要有三大类，一是以钱代蓍的金钱卦，照易经爻辞论吉凶二是文王课，以金钱起课，断卦时基本脱离爻辞，以六爻所配干支五行的生克制化及占卜时日的五行、神煞断吉凶三是邵雍的梅花易数，可以随时随地灵活取数起身，灵活判断。
星占、星命与天上的星体有关，星占是依据星体的状况、类别等的异常变化，预测人世间自然环境和社会形势的吉凶祸福星命是依据个人出生时的星宿状态及有关信息来推算命运。
择吉、式法与天文知识有关，择吉是依据五行生克的理论选择良辰吉日式法是以式盘为工具，模拟天象的季节循环变化，配以阴阳五行理论，选择时间和方位，有太乙、六壬、遁甲三式。
相术、风水从考察固定的外观形象人手，汉代统称为形法之学，相术就是相人术，以考察人的形象来预测命运，有面相、身相、手相、骨相等类别风水术就是相地术，以考察地形来预测命运。
符命、解签、扶乩都是直接领会的神秘预言，其中符命多为政治预言，如姜子牙的《万年歌》、刘伯温的《烧饼歌》等等。

奇门遁甲
奇门遁甲、简称“遁甲” ，被称为“中国术数之王”“奇”是指十天干中的乙、丙、丁三奇“门”是指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门十天干中除三奇与甲外，还有戊、己、庚、辛、壬、癸六仪“遁甲”是指十天干中的甲在整个符号系统中通常不显露，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅这六甲常隐于六仪之内。
风水
风水，又称堪舆、地理，是根据生人居住的阳宅或死者墓地的阴宅地形、朝向、环境、结构来推断入居者或入葬者亲属吉凶的方术。风水术在宋代时分为闽、赣两派，闽派侧重《周易》原理，赣派侧重地形观测明清时两派渐渐合流，主要以龙、穴、砂、水、向地理五诀来推测，龙即山川形势，穴即土中气脉结聚之处，砂即穴点四周的山峦土丘，水即穴山周围的水势，向即与相关龙脉山水适当配合的穴点坐向其中阴宅多据赣派，阳宅两派并举。

周易|南渝先生：占验 预知祸福吉凶之术

周易|南渝先生：占验预知祸福吉凶之术