黄鹤楼为什么叫黄鹤楼:源于黄鹄误传并非黄鹤

崔颢的诗:"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 。"
黄鹤楼在湖北武汉市蛇山,相传始建于三国吴黄武二年(公元223年) 。黄鹤楼历尽沧桑,屡毁屡建,已有30余次 。现在的黄鹤楼,是1985年建成的,早已不是崔颢看到的原样了 。
楼不在高,有仙就行 。黄鹤楼的得名最有传奇色彩,特别是这个"黄"字 。
世界上鹤有许多种,但是绝没有一种黄鹤 。
可怎么就出来了黄鹤楼?
传说一:有个姓辛的老人,在蛇山上开了一个酒店 。有一个道士,是酒家的回头客,但是光喝酒不吃菜,只用随身的水果下酒,还不埋单 。店主人想这人穷,就不收酒钱了 。这道士也不推辞,也无愧疚,照样喝酒 。有一天,道士酒罢,用橘子皮在墙上画了一只鹤 。橘子皮画出来的,自然是黄色的了 。道士道:"酒客至拍手,鹤即下飞舞 。"就乘上黄鹤飞得没影了,从此一去不复返 。从此,这家酒店生意兴隆,为此人们建了一座楼,取名"黄鹤楼" 。
传说二:三国时,有一个叫费祎的人,在这座楼得道成仙,驾鹤西去 。后来,他又骑鹤返回,在这座楼停留,于是,这楼就被取名黄鹤楼 。又有一说,那个道士就是吕洞宾 。
传说三:黄鹤仙人叫子安,是周末时人,周简王的后代,也是乘鹤飞翔 。

唐代崔颢写"昔人已乘黄鹤去",这"昔人"肯定是传说中的仙人,但不知是哪位 。反正是传说,是谁都行 。
其实,黄鹤楼跟黄鹤并没有关系 。南朝梁人萧子显撰《南齐书》有:"夏口城据黄鹄矶,世传仙人子安乘黄鹤过此上也 。"《元和郡县志》记载:吴黄武二年(公元223年),东吴大将黄盖,为守军瞭望方便,在黄鹄矶上建了一座楼 。清康熙年修撰的《武昌府志》也说:"夏口城,在城西黄鹄山,孙权所筑,其城依山负险,周二三里 。"《元和郡县志》记载的是"黄鹤楼",估计原来是叫"黄鹄楼"后来讹传为"黄鹤楼" 。
鹄就是大雁,大雁与神仙没什么联系,转成鹤事情就多了 。
如果没有传说,风景只是砖木土石,有了传说,再加上美好的诗,平地起高楼,旅游业就开始了 。
离离原上草,"原"字探源
离离原上草,一岁一枯荣 。
野火烧不尽,春风吹又生 。
远芳侵古道,晴翠接荒城 。
又送王孙去,萋萋满别情 。
--白居易《赋得古原草送别》
对这首家喻户晓的诗,从来没有人解释"离离原上草"的"原"字,即使解释,也是"原野" 。然而,探索这个"原"字的内涵后,我们会发现,它绝不是可有可无的 。
这首诗是白居易少年时代的作品 。
宋人尤袤《全唐诗话》记载:白居易16岁时从江南到长安,带了诗文作品谒见大名人顾况 。顾况看了"白居易"这仨字,逗他,说:"长安米贵,居大不易 。"但当他翻看小白居易的诗作,读到"野火烧不尽,春风吹又生"时,不禁连声赞赏说:"有才如此,居亦何难!"
这件事又见《唐摭言》卷七:"白乐天初举,名未振,以歌诗谒顾况 。况谑之曰:'长安米贵,居大不易 。'及读至《赋得古原草送别》诗曰:'野火烧不尽,春风吹又生 。'况叹之曰:'有句如此,居天下有甚难!老夫前言戏之耳 。'"
凡是指定、限定的诗题例在题目上加"赋得"二字 。这种做法起源于"应制诗",后来广泛用于科举"试帖诗" 。此诗为作者准备科举考试而拟题的习作,所以也加了"赋得"二字 。
"离离原上草",唐人张固《幽闲鼓吹》等书又作"咸阳原上草" 。
这个"原",并不是通常认为的平原,而是"塬"的另一写法 。塬是西北黄土高原因流水冲刷而形成的桌状高地,四边陡,顶上平 。