台湾自古以来是中国领土不可分割的一部分 。远在新石器时代,中国大陆东南地区的印纹陶文化就已经传播至台湾 。春秋时期,孔子所著的中国最早的史书——《尚书》中,就有关于台湾的记载,当时将台湾称为“岛夷” 。到了汉代,大陆汉族人称台湾为“东鯷”,三国时代称之为“夷州” 。
根据《三国志·吴志》记载:公元230年,孙权派卫温、诸葛直两位将军率领远征水师一万余人渡海到达夷州,由于当时语言不通,又有数千将士因为水土不服病亡,两位将军只得率部返回大陆,同时带走土著数千人 。这是有文字记载的,大陆上汉族人最早的一次去台湾的大规模行动 。后来,东吴庙阳太守沈莹写了一本名为《临海水土异物志》书,具体生动地记述了“夷州”和“山夷”的情况 。“夷州”指的是台湾;“山夷”指的是台湾当地的老百姓 。
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两晋南北朝时期,中国大陆出现了三百多年的分裂,政权频繁更替,战乱连年不断,各个统治集团还无力稳固政权,就更无心顾及一海相隔的台湾了 。大陆和台湾的交往也只限于民间的贸易交流,一时间台湾与大陆的关系,因为有台湾海峡的阻隔而变的有些疏远了 。
见于现存历史文献上的有关中国大陆和台湾的第二次接触,发生在隋代 。隋代称台湾为“流求” 。关于台湾和大陆这时期的相互往来,可以从《隋书》的文献上得到证实 。
隋炀帝(公元569―618年),即杨广,隋代第二位皇帝,公元604-618年在位 。在位时期,他营建东都洛阳,开掘运河,修筑长城,开辟驰道,三征高丽,同时,他也有志于“海上远略” 。
【源远流长:隋炀帝也曾经想解决台湾问题】《隋书·流求传》记载:隋炀帝“大业元年(605年),海师何蛮等言,每春秋二时,天清风静,东望依稀,似有烟雾之气,亦不知几千里 。”隋炀帝虽然没有急于表态,但内心还是蠢蠢欲动 。
大业三年(公元607年),隋炀帝根据海师何蛮奏报,“命羽骑尉朱宽入海,求访异俗 。何蛮言之,遂与蛮俱往,因到流求国 。” 这一次到了流求国后,因为言语不通,只是掠一人而返 。对于这样一个结果,隋炀帝深感不满 。
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大业四年(公元608年),隋炀帝“复遣朱宽招抚流求,流求王不从,朱宽取其布甲而归 。” “布甲”,流求人用苎麻纺成布后编织的铠甲 。两次和平招降不成,隋炀帝有些恼火,决定以武力征讨 。
《隋书·陈棱传》记载:隋炀帝“大业三年(公元607),陈棱拜武贲郎将;后三岁(大业六年,公元610年),与朝清大夫张镇州发东阳兵万余人,自义安泛海,击流求国,月余而至 。流求人初见船舰,以为商旅,往往诣军中贸易 。”
随后发生的事情,在《隋书·流求国》中有所记载:“初,棱将南方诸国人从军,有昆仑人颇解其语,遣人慰渝之,流求不从,拒逆官军 。棱击走之,送至其都,频战皆败,焚其宫室,虏其男女数千人,载军实而还 。”
带着隋炀帝对流求“先礼后兵”的方针和策略,肩负皇帝对自己的重托和厚望,陈棱再次漂洋过海来到流求 。由于招抚行动受到了当时流求统治集团的强烈反对,流求王欢斯渴剌兜甚至派兵对抗,拒绝接受“招抚” 。和平解决流求问题的计划破灭后,陈棱只得率军用武力迫使其臣服,结果大败欢斯渴剌兜兵 。陈棱乘势攻破流求王的都城,杀死了流求王欢斯渴剌兜,并俘虏了一万七千人而还 。
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隋炀帝杨广对台湾的征伐,不过是当时我国的封建统治者对台湾的一种短暂的经略行动而已 。隋炀帝解决台湾问题的目的在于让台湾臣服,让台湾人民知道当今天下是大隋的天下,其中多了一些天朝霸气,少了一些人文关怀,没有考虑打下台湾来以后,该怎么管理台湾和发展台湾,而只为逞一时之能,泄一时之愤,所以使隋炀帝在解决台湾问题上变成了“虎头蛇尾”,甚至有些徒劳 。
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