“梁犊起义”是五胡十六国的后赵统治时期 , 爆发的一次声势浩大的士兵暴动 , 后被后赵官军镇压 , 冉闵也参与此战 , 对于梁犊起义 , 很多人 , 包括官方教科书 , 都认定梁犊起义是“汉族人民起义” , 所以很多人就借此作为冉闵“残害汉人”的罪证 , 乘机污蔑冉闵 , 其实是冤枉了人家 。花花有不同的看法 。
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根据“梁犊起义”的经过 , 来看它到底是不是“汉族起义” , 而且梁犊本人是不是汉人 , 其实并不重要(实际上他很有可能就是胡人) , 梁犊起义是不是汉族反抗 , 关键在于三条:
第一 , 广大主要参与起义者是否大多数为汉人;
第二 , 起义原因是否是由于后赵对汉族的压迫;
第三 , 起义队伍是否得到汉民拥护 , 是否有意维护汉民利益 。
如果这三条不符合的话 , 就不能够认为“梁犊起义”是汉族的民族反抗斗争 。
先讨论第一条 , 从《晋书》的记载来看 , 梁犊起义的核心力量是“东宫谪卒高力等万余人”的精锐士兵 , 后来由于“戍卒皆随之 , 比至长安 , 众已十万 。”可见梁犊起义的主要成分是后赵士兵 , 而“阴令胡人颉独鹿微告戍者” , 也足见梁犊起义的一个侧面 , 这样 , 第一个条件已经被否定 , 梁犊起义的参与者大多数为胡人而并非汉族 。
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再说第二条 , 梁犊起义的核心力量是东宫卫士 , 这些东宫卫士原本在太子石宣那里作威作福 , 后来由于受到石宣事件的牵连 , 被石虎惩罚 , 集体“谪戍凉州” , 石虎即位大赦天下 , 而他们却“既不在赦例” , 接着“雍州刺史张茂送之 。茂皆夺其马 , 令步推鹿车 , 致粮戍所 。” , 折磨他们 , 梁犊等人为此非常怨恨 , 就发动了事变 。
可见梁犊起义的根本原因是因为石宣事件 , 石虎一再折磨东宫卫士 , 激起他们反抗 , 是宫廷内部斗争牵连造成的后果 , 与民族压迫无关 , 更何况梁犊起义的参与者大多数为胡人 , 并非汉族 , 所以梁犊起义与“后赵对汉族的压迫”是风牛马不相及 。
再说第三条 , 从“所在掠百姓大斧” , 这些胡人变兵对百姓的欺压剽掠程度可见一斑 , 考虑到当时的民族比例 , 这些被掠百姓应该以汉族居多 。另外 , 在后赵这样残酷的统治下 , 史书记载的参与事件者居然只单单提到了后赵军人 , “戍卒皆随之” , 却看不到任何百姓参与的记载 , 也可见这次事件是不受汉民拥护的 , 具体原因除了前面提到的“梁犊起义的参与者大多数为胡人”外 , 还有一个原因 , 那就是这次兵变并未“有意维护汉民利益” , 相反 , 这些变兵还大肆掠夺欺压百姓 。
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就上述而论 , 梁犊起义确实带有受迫害军人反压迫的正义一面 , 应该予以肯定和同情 , 但是绝对不能够表明它是什么民族反抗 , 甚至说是阶级反抗也很牵强:他们原本就是欺压百姓的后赵军人 , 有什么阶级反抗可言?
“梁犊起义汉族反抗说”已经被彻底否定 , 它实在是后赵军政内部的一场斗争 , 多数参与者是胡族军人 , 根本就不是什么“汉族反抗” , 某些人故意污蔑的“冉闵屠杀欺压汉族”!
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