千年难解的谜团：老子为何要西出函谷关( 二 )

临洮成仙说。此说认为老子晚年在甘肃临洮修身养性，闭门炼丹，得道后在临洮超然台成仙。当然，成仙纯属无稽之谈，居住倒是很有可能。栾川隐居说。这种说法认为老子出关后，没有西去，而是调整方向，经卢氏，到了风景秀美的栾川隐居了，所以才有了老君山。今天的老君山上有残碑为证，为了纪念老子，此处还有老君河和老君庙等。
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与西去说相反，《庄子》、《韩非子》、《礼记》等古书记载离开周室后，老子并未西去，而是东去回老家(今河南鹿邑)隐居。很多人认可这种说法，因为炎黄子孙看重的是落叶归根，而且史料中有“孔子问礼”的记载，老子故乡与孔子故乡相隔不远，这为孔子问礼提供了相对便利的交通。不过，现实中没有切实的证据验证这种观点的正确性。
真真假假的传说，已经严重影响着什么的判断了，或许人们更加愿意相信他走入的是另一个传说中的世界，但是，考古学需要的更多是实物和原始资料的搜集，因此，西出函谷关后的老子究竟去了那，或许我们还需要更多的挖掘。
【千年难解的谜团：老子为何要西出函谷关】