“钗黛合一”是红学研究的一个成果 。但是关于这个成果的理解也是多种多样的 。有的认为是指宝钗和黛玉的性格如果能互补就是最完美的境界,有的认为是指后来薛宝钗和林黛玉都嫁给了贾宝玉,更有的认为是薛宝钗看自己竞争不过林黛玉,转而与林黛玉和好,并表示宁愿做小的也要嫁给贾宝玉 。
这些理解,在我看来,都有一定道理,但是却都有牵强之处 。首先,从感情来讲,贾宝玉一生割舍不下的只有林黛玉,在贾宝玉眼中的林黛玉是完美的,即使是她的缺点;其次,贾宝玉也是非常欣赏薛宝钗的,只是他们两人的“志趣不同”而已,从小说的叙述可以看出,其实贾宝玉是特别佩服薛宝钗的才干的;因此,这两个人在贾宝玉(或者说曹雪芹)心目中占有的地位是不同的,是不可替代的,一个是贾宝玉情感和生命最重要最完美的情人,一个是贾宝玉生活中值得尊敬和欣赏的妻子;贾宝玉是不可能产生所谓的林黛玉要是有薛宝钗的性格就好了的想法的,也不会同时接受林黛玉和薛宝钗 。开个玩笑,即使贾宝玉同意,林黛玉也不会同意,小说中他们关于金玉良缘而时时吵嘴就是证明 。再开个玩笑,即使林黛玉同意,薛宝钗也不会同意,我在前面的一系列文章中已经分析过,薛宝钗虽然也爱贾宝玉,但她是一个令人尊敬的具有相当自觉程度的自尊自爱意识的女性,她不仅有大才干,而且有大志向,而且有大自尊,这样的人,以她的身份是不可能做小的 。也因此,我以为,历来红学界对于所谓“钗黛合一”的理解都在一定合理程度的基础上加上了“天真”和“主观”的成分,显得有些“幼稚可笑” 。
那么,“钗黛合一”究竟是什么意思呢?
在正式开始阐述之前,我还是要说明两个前提 。
一是“钗黛合一”确实存在 。小说第五回判词,惟独只有薛宝钗和林黛玉的判词是“合二为一”的 。而这就是“钗黛合一”的最主要的根据 。当然还有就是贾宝玉在深爱林黛玉的同时也非常欣赏薛宝钗的现实 。
二是关于女性,贾宝玉除了著名的女儿是水做的言论外,还有一个非常重要的而经常被大家忽视的言论,那就是:“女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠,出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了,再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了 。分明一个人,怎么变出三样来?”(见小说第五十九回)在我看来,这句话的深层次含义就是女孩子会在世俗的社会和婚姻生活中逐渐被污染 。我以为这段话对于理解“钗黛合一”具有非常关键的意义 。
之前,我已经在多篇文章中讲过,在薛宝钗和林黛玉围绕与贾宝玉的感情纠葛中,林黛玉和薛宝钗都是有些“失态”的 。与贾宝玉感情更深的林黛玉是一天到晚“折磨”“试探”贾宝玉,并对情敌薛宝钗冷嘲热讽,而薛宝钗则是加入到了算计林黛玉的“金玉良缘”的阴谋当中,而且曾经做过嫁祸于林黛玉的事情 。应该说,这都有些前面贾宝玉说的“丧失了女儿家的纯洁”了,尤其是薛宝钗,已经表现出了她性格中“阴险”的一面 。应该说,这是为贾宝玉也是为曹雪芹所不欣赏的 。
但是,薛宝钗在后来的与贾宝玉和林黛玉的交往过程中逐步了解到了贾宝玉和林黛玉真挚的感情,并且通过贾宝玉梦话的方式得知了贾宝玉的真爱是林黛玉,而且自己的母亲薛姨妈和亲姨妈王夫人为了帮助她赢得贾宝玉采取的下作手段也为薛宝钗所不齿,经过痛定思痛,薛宝钗依然绝然的决定放弃这段“单相思”式的感情,转而尽力撮合贾宝玉和林黛玉,并进而与林黛玉和解成为知心的姐妹和朋友,更难能可贵的是,她还做通了母亲薛姨妈的工作,让她认林黛玉作女儿,让林黛玉叫自己姐姐,并尽力促使母亲为林黛玉向贾母提亲 。由此,两个情敌变成了可以和谐相处真诚相待的好姐妹 。
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