八、湖南一说:位于永州市新田县西南的武当山(现称南国武当山) , 有碑文曰:“明时有西粤僧名明贤者登是峰 , 爱其层峦耸翠 , 上出重霄 , 有寄迹挂锡之意焉” 。这位叫明贤的明代西粤僧人到底是谁?如何又选中了这个有玄武殿的武当山挂锡呢?新田县文物所收藏有一件从武当山下石古寨村征集上来的象牙朝笏 , 据说 , 是祖辈得自一位武当山老僧之手 。上朝用笏板 , 自明朝而止 , 且所用材料很有规矩 , 皇帝用的是玉板 , 太子亲王一级才用象牙板 , 其他大臣用檀木板或竹板 , 这件象牙笏板怎么就落到了这偏远的武当山的老僧之手呢?谷应泰撰写的《明史纪事本末》说他为逃脱追捕 , “西游重庆 , 东到天台 , 转入祥符 , 侨居西粤 , 中间结庵于白龙 , 题诗于罗永 , 两入荆楚之乡 , 三幸史彬之第” 。这位叫明贤的老僧会否就是去过西粤的建文帝?
对建文帝出亡谜案的解释、传说、附会绝不是上面列出的几种 , 有许多凄美的故事在许多书籍、口头上流传开来 , 而且也必将流传下去 。也有人指出 , 建文帝自焚身亡 , 朱棣为了不留下“杀侄夺位”之臭名 , 故意苦心寻找建文帝下落 , 留下了历史疑案 , 这可能是朱棣的用心之机 。
综上所述 , 朱棣在即位后 , 下令搜寻建文帝 , 这是历史事实 。但他的真实用心及建文帝的真正下落和结局到底怎样 , 谁也没有确凿的证据 , 至今仍是一个难以解开的历史之谜 。各类词书字典、史籍资料也只好注明:“建文帝不知所终” 。
【谜团:靖难之役后建文帝可能去过的八个地方】
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