揭秘：宋江接受朝廷招安葬送了梁山众兄弟吗？ _诏安

《水浒传》作为中国古典文学的四大名著之一，成书于元末明初之际，经过六七百年的传播，其中的故事已是人尽皆知。几百年的时间里，人们对《水浒传》的理解可谓是数不尽数，各种说法层出不穷，即使到了今天，很多人在谈起《水浒传》的时候对其中的很多人物还是评价不一，比如晁盖和宋江这两个形象，对于招安的看法等等。
有争论当然是好的，这正说明人们还在关注，对于这些问题，施耐庵老先生当初到底是怎么想的我们永远都无法知晓，但是这并不影响我们自己的理解，文学作品可贵的地方便在于同一个故事，每个人去读都有不同的见解，也就是平常说的“有一千个读者就有一千个哈姆雷特” 。
整部《水浒传》可以大致分为两个部分，中间以一百单八好汉聚齐水泊梁山为界，即梁山泊好汉排座次。前一部分讲述的是众好汉的遭遇以及如何齐聚水泊梁山，后一部分讲述的是招安，而且前后两个部分梁山泊的头号首领是不一样的，也就是说是在宋江坐上头把交椅之后，才开始谋划招安大计的，这也是很多人对宋江这一形象心怀厌恶的主要原因。
如果仔细琢磨一下又会发现，招安这个想法其实远在宋江坐上头把交椅之前就已经开始酝酿了，具体又是什么时候呢？第一次明确说出来，应该是在降服呼延灼的时候，那又是什么时候开始有这想法的呢？恐怕还得往前推，从他上梁山的那日。说到这里很多人不禁开始感叹，如果不招安的话，那梁山众好汉就不会那么惨了，但是仔细想想，真的会那样吗？宋江主张招安，晁盖反对招安，真是招安葬送了梁山众兄弟吗？下面咱们就从晁盖和宋江这两个形象着手来分析一下其中的道理。
晁盖：绿林草莽的带头大哥
晁盖大哥在他们村儿是个神人，他居住的村子叫东溪村，溪的对岸还有个村子叫西溪村，很久之前的时候西溪村里闹鬼，村民就用青石雕刻了一个石塔放在村里，把鬼怪都惊到了东溪村，这下晁盖大哥不干了，太欺负人了，于是他就跑到西溪村用双手把那座青石塔托到了东溪村，于是得个外号“托塔天王” 。晁盖第一次露面是在第十四回，赤发鬼刘唐来约他一起去抢劫（劫生辰纲），说到这里问题就来了，刘唐与晁盖之前并不相识，为什么要找他啊？因为这人名气大，仗义疏财，喜欢结交江湖好汉，更重要的是天不怕地不怕，敢想敢干，在江湖上那都是有名号的。后来公孙胜又找上门来就更说明了这一点，再加上石碣村打鱼的阮氏兄弟也很佩服他，都愿意跟着晁大哥去抢劫。由此可见晁盖在江湖上的威望是非常高的，绿林草莽都对他佩服有加。
劫了生辰纲的晁盖等七人来到水泊梁山，在林冲的帮助下顺利坐上了梁山泊的第一把交椅，这就有了一百单八好汉的开始。从梁山泊落草到曾头市中箭，晁盖一直都是梁山泊的老大，他奉行的原则是大碗喝酒，大口吃肉，论秤分金银，路见不平拔刀相助，谁敢瞧不起梁山就砍谁，还有更重要的一点那就是心胸宽广，重义气，为救宋江不远千里去劫法场，还把梁山泊的大厅叫作“聚义厅” 。由此可见，晁盖是个性情中人，想到什么就干什么，他的脑子里想的很少，如果单从江湖义气这一层面上来说的话，晁盖是个很好的大哥，重情重义，没人不服，很适合当老大。可是水泊梁山是一个匪巢啊，政府是不承认它的合法性的，所以这个非法组织的未来是很让人担忧的，然而晁盖的双眼却看不到这一点，至少看不到这其中的严重性。
宋江：一个集江湖气与传统“忠君”思想于一身的可怜人
宋江的身份是郓城的一个刀笔小吏——押司，地位虽不高，名气却不小，因为他有一个习惯，喜欢结交朋友，而且倍儿大方，也重义气，得一外号“及时雨”，江湖上很多人一听山东及时雨宋公明宋押司都忍不住竖起大拇指，按说这是一大好处啊，可是偏偏宋江又是一个在传统儒家思想熏陶下长大的孩子，满脑子的忠君思想，这样一来，他身上的江湖气慢慢就会与这种传统忠君思想形成了一对矛盾，这也是宋江的一生注定是个悲剧的原因之一。