于是,宋神宗任用王安石变法 。北宋一共九个皇帝,太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗,神宗是第六代皇帝 。
王安石变法有三方面 。
【王安石变法:好心革除弊政最终挡不住士大夫逆流】 第一,理财措施 。理财措施核心是这么一句话:“民不加赋而国用饶” 。不增加老百姓的负担,但是要增加国家的收入 。不打老百姓主意,国家又要拿钱,这摆明了就是从有钱人身上下刀子 。所以他这个改革既属于调整阶级关系,也属于调整统治阶级内部的关系 。首先是青苗法 。每年青黄不接时,分两次贷款给农民,收成后加息20%还官,免受高利贷盘剥,增加政府收入 。相对于现在来说,20%利息太高了,现在都是千分之多少 。你嫌高你可以不借,但是你要不跟政府借,只能向高利贷和地主借,那就是 200%的利息 。所以这样一来的话,“民不加赋而国用饶”这一句话就把官僚地主搞惨了,这些人想盘剥百姓没法盘剥了 。
其次是募役法,政府向应服役而不愿意服役的人收取免役钱 。雇人服役,不服役的官僚地主也要出钱,减轻农民差役负担,保证生产时间 。这样一来,原来可以不服役也不交钱的官僚地主,现在不服役就得交钱了 。再次,农田水利法 。复次,方田均税法 。政府重新丈量土地,按每户的多少肥瘠收税,官僚地主不得例外 。官僚地主的土地肯定又多又肥,农民的土地又少又瘠,那就肥的多收,瘠的少收 。
最后,市易法,政府设置市易务,出钱收购滞销货物,市场短缺时再卖出 。这就限制大商人控制市场,有个成语叫“囤积居奇”,本来是商人的敛财之道,现在等于是政府在干这个事儿了 。这有利于稳定物价和商品交流,又减轻了百姓的负担,增加政府的收入 。政府在夏季收购羽绒服二百块钱一件,以免你积压仓库,所以商人都把羽绒服卖给政府了 。到冬季政府以六百块钱卖出,然后政府挣四百对吧 。但如果商人卖,他可能卖八百,九百,一千 。因此这样造成的结果是政府得到了钱,老百姓物价也能够便宜点,然后商人吃亏了,就这个意思 。所以整体的理财措施都体现着这个思想核心“民不加赋而国用饶” 。
短暂的变法
变法第二是军事措施 。
首先,保甲法 。政府把农村住户组织起来,每十家(后改为五家)一保,五保为一大保,十大保为一都保 。然后你们家有两个男丁的,出一人为保丁 。农闲时练兵,平时种田,战时编入军队抵御辽夏进攻,减少军队开支 。这种兵实际上叫民兵,是保卫本乡本土的,中国最适合这样的军队 。因为有人说中国人轻家国而重乡土,勇于私斗,怯于公战 。打架勇敢着呢,你看我媳妇一眼我跟你没完 。外敌入侵就胆小,异形打过来了,我躲着 。中国人有强烈的乡土观念,一出国,你北京的,我也北京的,你上海的我也上海的,没有说你中国我也中国的,组织的也是北京同乡会,不是中国同乡会,缺乏国家概念 。所以这民兵非常适合,你保卫的是你媳妇,你家乡 。
将兵法 。禁军驻地固定,然后固定地将官加以训练,充实边防 。
变法第三是教育措施 。
改革科举,废明经,设明法 。明经就是死记硬背的东西,没用 。整顿太学,使学校成为为变法造舆论,育人才的地方 。所以王安石的作用是通过变法,一定程度地扭转了社会危机 。可惜最后还是失败了,失败的原因是用人不当,危害百姓 。而更主要的原因是触犯了大地主大官僚的利益 。司马光当政,就是小时候砸缸的那个,王安石的新法就被废除了 。
好心办坏事
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