为何黄马褂可以引无数英雄竞折腰？又有谁拥有它 _马褂

咱从京剧里面一出很出彩的戏说起。
这出戏名叫《三盗九龙杯》，讲的是江湖绿林中事，人物全是英雄豪杰，情节起伏曲折，跌宕处，既在意料之外，又在情理之中，大凡峰回路转，都铺平垫稳，全戏排场大、气度恢宏，许多富贵人家办堂会都喜欢点这出戏。
戏文开头是从康熙皇帝出猎说起：康熙皇帝在海子红门围猎，突遇猛虎，危急关头，绿林好汉黄三泰恰好路过。这黄三泰的飞镖天下闻名，飞镖出手，例无虚发，猛虎当场死亡。康熙皇帝死里逃生，心中高兴，赏赐了黄三泰一件黄马褂。黄三泰感激涕零，跪倒谢恩，并拍着胸脯说，日后皇家若有一草一木遗失，都包在他的身上，他必能找回。黄马褂原本是一件至高无上的御赐品，得此重赏，黄三泰忘乎所以得昏头昏脑地夸下了吞天海口。江湖人氏都眼羡他得到了黄马褂，听他夸下了海口，大不服气。侠盗杨香武第一个跳出来为难黄三泰，他施展空空妙手把皇家避暑山庄里的九龙玉杯盗走，从而在江湖上掀起了一场轩然大波……
这出戏是从康熙皇帝赏赐黄三泰黄马褂演起的，所以又叫《庆赏黄马褂》。
绿林中人视钱财如粪土、视功名利禄如浮动。可是，这样一件黄马褂，竟然打破江湖的沉寂，引无数英雄竞折腰。那么，在清朝历史上，黄马褂象征着什么?
首先，马褂是旗人的一种服饰。旗人入关前，以渔猎为生，上山打猎、下河摸鱼，干的都是体力活，尤其是打猎，骑在马上，两臂抡圆，盘马弯弓，不适宜穿长袖大袍，为了施展身手方便，他们制作出一种轻便短小的服装，袖子只到肘部，下摆只到大腿，称为“马褂”(满语为“额伦代”) 。
满人定鼎天下，得意之余，也称“马褂”称为“得胜褂” 。
“马褂”人人都可以找裁缝制作来穿，“黄马褂”却不行。
天地玄黄，宇宙洪荒。
在中国，自古以来，在阴阳五行说的影响下，玄色和黄色被认为是天地之色，即黄色最为尊尚。
黄色中又以“明黄”(其实就是“淡黄”)名贵，李唐以降，该色是帝王的专用颜色，其他人不能染指，否则就以觊觎皇权罪论处。
“明黄”色之外，贵族或宫妃可以用“金黄色”(即“深黄色”)，平民则顶多只能用“杏黄色”(也即“红黄色”) 。插一句，水泊梁山的“替天行道”大旗是用杏黄色布料制成而不是用明黄色，说明好汉们只反贪官不反朝廷，反得不彻底。
乾隆时期，平西将军阿桂征大小金川得胜归来，身上就穿着一件“得胜褂”，此后，人们争相仿穿。
那时阿桂穿在身上的是天蓝色的“得胜褂”，天蓝色即是那时的引领色。
但世风时时在变，很快，“得胜褂”就盛行起玫瑰紫色来。
再后来，乾隆的宠臣福康安喜穿深绛色(深红色)，该色被人们称为“福色”，则“福色”又成为了人们向往的颜色。
到了嘉道年间，“得胜褂”已经在民间普遍流行了。
清朝皇帝出巡，所有扈从的御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长扈从也都穿上“得胜褂”，这是从保护皇帝的角度考虑，“得胜褂”轻便短小，一旦有什么不测，护驾起来方便。
这个时候，如果这前呼后拥的一大票人之中只有皇帝一人身穿“明黄”色衣服，未免行色难壮。于是乎，皇帝同意他们在帽顶后端插戴孔雀翎，用明黄色的绸缎或纱(冬天为绸缎，夏天为纱)制成“得胜褂”穿在身上——当当当当!黄马褂也就由此登场了。
“明黄”色，那是只有皇帝才能使用的颜色，现在我们也可以穿在身上了，是不是荣耀无限?
能穿上黄马褂的确是一件很得瑟的事儿，这些近侍大臣们高兴坏了。