杏花村出自哪首诗徐州十里杏花村的诗

[文学争论]
杜牧署名的《清明》，是唐朝和宋朝的。2021年，笔者偶然有机会参与讨论。至今已发表两篇论文:《杜牧的《清明》是宋代的吗》(光明日报2021年5月24日第13版，以下简称《杜牧的清明》)、《文献辨析的分歧与杜牧《清明》的追踪认》(江汉论坛2022年第3期，以下简称《追踪认》) 。最近有幸读到谢海林教授对杜牧《清明》的质疑文章:《清明》这首诗是杜牧写的吗？(《光明日报》2022年5月30日第13版) 。鉴于目前的情况，有必要继续写一篇文章来实这个众所周知的传统流行文化产品的事实。三篇文章一以贯之、渐次推进的观点和结论是:《清明》是杜牧于(848)年清明游览古都金陵后所作。陈教授的“南宋诗论”和“宋代诗论”并不是所主张的。本文将力求陈述更多的事实，没有事实，没有推论，没有逻辑关系，没有引用。
《清明》中的宋诗理论悖论
《清明》宋诗理论中存在一个悖论:如果说《清明》因为未被清代学者编纂的《全唐诗》收录而成为伪唐诗，那么《清明》是否也因为未被现代学者编纂的《全松诗集》收录而成为伪宋诗？由此可见，《全唐诗》和《全松诗》对清明的接受与否，不能作为清明归属唐宋的依据。
事实也发生了逆转。杜牧的《清明》虽未收录在《丁羽全唐诗·康熙圣祖人》中，但后来被加在《雨轩唐诗·康熙皇帝》三十首“七言绝句”杜牧名下。清评最后一句引用《童子诗》:“朱陈村杏花一百二十里。”他还引用《池州府志》:“秀山门外杏花村，府城，杜牧诗如是。”但笔记中的两个杏花村，在确认上是相互否定的。
《金陵杏花村》与杜牧《清明》的因果逻辑关系
谢教授说:“谭嗣同还密切跟踪了宋初《太平天国九十升》中‘杏花村在(江宁)县，相传为杜酒之地’的记载…这不是无懈可击的，因为杏花村和清明的疆域一定是杜牧写的，两者之间没有因果逻辑关系。假设《太平宇宙》记载的是真的，那也只是杜酒杏花村的记载，没有引用《清明》这首诗。”谢文误读了:杜牧的《清明节》只是强调“杜牧在杏花村酒的传说源于五代以前” 。
现在我重申一下，《杏花村》+《传奇》+《杜》+《酒楼》足以明清明“请问酒楼在哪里”？《牧童指杏花村》在当地流传已久，是杜牧的诗还是第一次。首先， “酒”的人可以是任何人，为什么是诗人“杜”呢？酒的地方可以是张村、李村、桃花村。为什么是杏花村？其次，谢文所谓的“杏花村和清明的疆域一定是杜牧写的，两者之间没有因果逻辑关系”是错误的，因为引文中省略了“酒” ，即《清明》一诗中的“酒楼” 。一旦“杏花村酒家”与“杜酒”融为一体， “清明必是杜牧所作”就有了因果逻辑关系。第三，《音乐史》没有引用《清明》原句，不代表《清明》没有收录。以北宋末何应龙的诗《老人》为例:“杏花村酒家好家，莫问桥边牧童。”不仅没有直接引用《清明》的原句和原题，也没有点出杜牧的名字。但南宋末年，这首诗有编者批注:“欲请馆子，牧童指杏花村。”《老人》诗中有“杏花村酒，家家有，问牧童”四个字，清明节有。由于《老人》包含清明没有原句和标题，所以音乐史的记载有《杏花村》+《传奇》+《杜》+《酒楼在哪里》+《杏花村》、《杜》等。

杏花村出自哪首诗 徐州十里杏花村的诗

杏花村出自哪首诗徐州十里杏花村的诗