高技派建筑代表人物 高技派建筑

技术决定论生态建筑?
一、“自维持住宅”理论中的“生态建筑”观与“建筑节能”观
自维持住宅的设计研究起于20世纪60年代 。其核心内容是利用太阳、风和雨水维持自身运作的住宅,这种住宅自身独立处置各种自身产生的废弃物,甚至能独立自给食物,是一种除了接受邻近自然环境的物质与能量输入以外,完全能够独立维持自身运行的住宅 。“自维持住宅”思想与富勒的“少费多用”理念有着一脉相承的关系,但在设计思想上与其握正歼他“技术决定论”者有着一定的区别,这种差别主要有两点:(一)认识到地球的资源总量是有限的,所以需要寻求一种满足人类生活基本需求的标准和方式;(二)认识到技术本身存在着一种矫枉过正的倾向 。
因此,在对于技术的追求上,应该以“足够”满足人体的熟识度就可以了,无需追求过度的、更多的舒适要求 。“自维持住宅”思想在生态建筑的发展上提出了两个目标:(一)在能源的利用上,利用自然生态系统中直接源于太阳的可再生初级能源(太阳能、风能等)和一些二级能源(沼气等);住宅自身产生的废弃物也是维持建筑运作阶段所需的重要能源和物质材料,也要给以充分的利用;(二)要选择适当的技术,技术层次不要太高,要便于清猜住宅的使用者个人进行维护 。“自维持住宅”的研究成果精华所在在于完美地体现了“少费多用”设计思想,推动了生态技术的革新以及这些技术在实际建筑设计和营建、使用、维护中的实用化实现 。在“自维持住宅”的研究成果指导下,1994年德国建筑师特多.特霍斯设计出一种基于向日葵原理的自维持住宅,住宅放置在一个可以转动的基座上,始终向着太阳,从而实现对于太阳能的充分利用,太阳落山后,住宅便反向转动回到初始位置 。这种设计使得住宅能获得较普通住宅2倍左右的太阳能 。
二、高技术特征下的“生态建筑”观与“建筑节能”观
高技派建筑在后现代思潮的影响下,从早期以蓬皮杜艺术中心式的英雄形象和不合作形象开始转向对于人本身的关怀,并开始走向对于历史文脉、场所精神和自然环境的融合 。而随着绿色运动的发展和生态主义的兴起,以及在可持续发展思想的影响下,高技派建筑开始思考如何通过技术的发展与进步改善建筑的使用方式和存在形式,从而实现建筑与周边环境在能量流动、物质循环、信息交流上的高效与节约;实现在资源有限的条件下如何充分利用可再生能源和物质资料来满足人体的生物舒适和要求,进而实现与自然的和谐共处 。因此,“少费多用”的设计思想也成为了高技派建筑发展的重要设计指导原则 。借助计算机技术、被动式或主动式能量利用技术,改变建筑的外维护结构,实现建筑表皮对于气段冲候变化的自我调整和呼吸功能,达到建筑系统与外界生态环境系统的能量、物质材料交流成为了今天典型的高技术建筑设计的设计策略 。
三、结语
在对于节能建筑的指导上,“技术决定论”理念支持者主张如何使用较少的物质和能量追求最大的效益,注重对有限的物质资源进行最为充分的和最为适宜的设计与利用;同时“技术决定论”理念支持者也意识到地球的资源总量是有限的,寻求一种新的、能满足人类生活基本需求的生活理念、标准和方式,才能从根本上实现能源的高效、节约使用,才能实现人类社会的可持续发展 。这对于实际的实践工作有着重要的指导意义和研究价值 。
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