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人人凭良心,时时立公心,自己先力行 。
2020年,新冠肺炎病毒,来势汹汹 。
在中国人民齐心抗疫,众志成城的努力下,国内疫情防控已经看到了胜利的曙光 。与此同时,国外疫情却一片水深火热 。
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截至北京时间3月30日14点,全球新冠肺炎确诊70余万例,死亡3万多人 。
目前已经有60多个国家宣布进入紧状态,有的直接宣布“封国”,这在人类历史上都是第一次 。
我们不禁再次发问:这个世界究竟怎么了?人类会不会走向灭亡?
曾担任人类自救协会理事长的曾仕强教授生前多次呼吁:人类的处境真的很危险,必须及早自救 。
没有人救得了人类,只有人类自己救自己 。
怎么救?在几千年前,老子就提出“自宾”的概念,或许这将是我们唯一可行的出路 。
1.何谓“自宾”
“自宾”是老子提出来的概念,是说人来到这个世界上,仅仅只是过客、宾客而已 。
既然是来做客,就要尊重主人的意见,不应该随意破坏环境,不可以自作主张 。
可是我们并没有把这个观念好好地发挥出来,所以才会导致我们赖以生存的地球几乎快要被毁掉 。
我们以为自己是主人,其实不是,我们只是短暂来这里修德,最终还是要“回去”的 。
现在人动不动就要求自由 。过分自由的后果是什么呢?唯我独尊,人定胜天
如果你还在说人定胜天,那就好好看看这次令全球恐慌的病毒疫情 。自然可以不费吹灰之力就将人类毁灭
这难道不是人太过自由,无所忌惮的自作自受?
每个人都有自由,但自由是有限的,不可能无限 。人只要活着,就只能享受有限的自由,无法享受无限的自由 。
所以,我们更应该做到的是“自宾” 。
人类不是地球的主人,要自觉把自己当成客人,而且不过是短短几十年的客人 。
作为客人,你来到了地球上,可以随便看看,但是要征得主人同意,不能自己爱怎么样就怎么样,因为你毕竟不是这里的主人 。
作为客人,要有所敬畏,有所收敛,一切应该尊重主人,而且客人与客人之间也要和谐共处,不能损害主人的利益,否则就会两败俱伤 。
这就是“自宾”,它有自由的好处,还能规避自由的弊端 。
2.如何做到“自宾”
老子在《道德经》第32章里写的非常清楚:“道常无名,朴虽小,天下莫能臣也 。侯王若能守之,万物将自宾 。”
“道常无名”,就是说道没有名字,是先天地而生的东西,天地形成以前,道就存在了 。
其实,世间有道这一点,没有人不承认 。如果没有一定的规律和秩序,万物是如何被造出来的?
以人为例,世界上的人很多,虽然各有各自的想法,但整个宇宙却是有条不紊,春夏秋冬,花开花谢,一切都很有规律 。
西方人认为,世界上的一切都是神在做主,中国人则认为,这一切都是人在做主 。
只不过这里的“人”不是个体的人,而是整体的“人” 。
这个“人”要从天地之间找到规律,然后按照规律去生存、发展,即依道而行
这就是中国人与西方人最大的不同 。
“朴虽小,天下莫能臣也”,意思是我们很勉强地用“朴”来代表道,虽然“朴”很小,天下却没有人能够降服它 。
从古至今,把宇宙的本体看得最为透彻的一个人就是老子,没有谁能够超越他
之所以说老子最厉害,是因为老子在几千年前就知道并提出了宇宙的本体就是一个字——道 。
“侯王若能守之,万物将自宾”,是说只要守住了这个道,万物就会自动归附 。
一切都是自然所产生,所以叫“道法自然”
“道法自然”的意思是“道”就是“自然”,而不是“道”取法于“自然”——如果这样解释,自然反而比道的等级还要高,这是错误的 。
老子告诉我们,对于世间万物而言,道的等级是最高的,道就是自然 。
如果人能够依道而行,自然万物就能实现生生不息,而其中的人也才能永续经营 。
3.体悟天垂象,从自我做起
《易经》告诉我们,天不言语,但是会通过“天垂象”的形式与人交流 。
但是现在看得懂天垂象的人,越来越少 。
最近,天垂象到底在讲什么?稍微用心,你就会发现 。
气候异常,告诉人类,要自省、自反、自救,保护生态就是保护人类自己 。
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