天龙八部枯荣大师怎么死的
【天龙八部枯荣大师怎么死的】枯荣大师是金庸在武侠小说《天龙八部》里塑造的一位高僧,是大理段氏宗亲,因此深研段氏武功,德高望重,掌握武林人士觊觎的《六脉神剑剑谱》 。这样的一位英雄枯荣大师怎么死的呢?武林中,枯荣大师已经圆寂的消息不胫而走 。事实是如此吗?
枯荣大师剧照
事实上,枯荣大师在大理天龙寺面壁静修几十年,参修“枯禅功”,方成“半枯半荣”之境 。除了本因、本观、本参、本相、本尘五人外,鲜有人见到枯荣大师 。因此,武林间流言四起,不少人以为枯荣大师已经圆寂 。
直到大理保定帝段正淳前来拜访,求解侄子段誉所中之毒时,适逢吐蕃国国师鸠摩智也前来天龙寺讨取《六脉神剑剑谱》 。天龙寺里,一场无形的刀光剑影之战掀起 。为抵挡鸠摩智的“火焰刀”,枯荣大师与其他本字辈僧人各练一剑,以“六脉神剑”回击 。在混乱中,枯荣大师抓住良机,将“六脉神剑”传授给段誉,并将鸠摩智苦求的剑谱烧毁,以求避免更大的武林争斗 。
《天龙八部》中枯荣大师只出现了一次,更没有提及枯荣大师是怎么死的 。但是,很多武侠爱好者也各有推测 。枯荣大师在天龙寺将自己的“枯荣禅功”全数传于段誉后圆寂 。
枯荣大师所修的“枯禅”是到达“非枯非荣,非假非空” 。然而,他只达半成,因而也会与其他《天龙八部》的英雄一样,会有死亡的悲剧结局 。他死亡结局的假设,是在鸠摩智与天龙寺结下仇怨后的一种退让,以达到和解的结果 。
仁者见仁,智者见智 。金庸老先生并没有点明枯荣大师的死因,但是对枯荣大师怎么死的猜测也可以武侠爱好者茶余饭后的谈资 。
枯荣大师和扫地僧谁更加厉害
枯荣大师和扫地僧都是《天龙八部》里出现并不多的角色,二人隐于寺中,或静修,或扫地,远离纷乱复杂的武林斗争 。武林人士大多以为枯荣大师早已圆寂 。而在武林大会上,扫地僧轻松收服萧远山与慕容博,也让人始料未及 。武林人士对这样一位绝顶高手却从未注意 。深入简出,在寺中潜心修炼,是他们一致的作风 。
枯荣大师和扫地
枯荣大师与扫地僧都是须发皆白,但身体强健的耄耋老人 。二人都是武林之中的前辈 。
枯荣与扫地僧在佛学上也有所造诣 。枯荣大师面壁静修于佛前,以世尊释迦牟尼为范,静参“枯荣禅功”,方达半成 。扫地僧常年居于少林寺藏经阁中,翻阅佛典,静修佛理 。在萧远山、慕容博、鸠摩智练七十二绝技之时,一眼通晓他们佛理不深,易走火入魔 。扫地僧的武功远远在他们三人之上,更是知晓佛学之于武学的重要性 。可见,扫地僧对佛理掌握之深 。
枯荣大师和扫地僧诲人有道,有着前辈对后辈的期望与教导 。在段誉被抓走的时候,枯荣大师一句“少年多磨难”,认为磨难可以磨练稚气未脱的段誉,因而也没有继续追击鸠摩智 。在武林大会上,萧远山和慕容博明争暗斗一辈子,牵涉出了两代人的恩怨 。而扫地僧为以武解除了他们身体所中之伤,更以死里还生之法,化解了萧远山和慕容博之间的仇怨 。他们大彻大悟,化解了矛盾,同入少林寺为僧 。
《天龙八部》中,枯荣大师和扫地僧的人物形象,都渗透了佛学禅宗对武学文化深远的影响 。
枯荣大师的境界到了什么地步
枯荣大师是天龙寺的得道高僧,潜心佛法,面壁静修 。“枯荣”二字取自世尊释迦牟尼的入灭,这也是枯荣大师倾尽几十年所修炼“枯禅功” 。“枯禅功”的最终境界是“非枯非荣”,在“常、乐、我、净、无常、无乐、无我、无净”这八个境界中入灭 。但是如此之境岂是凡人一朝一夕便能修成?枯荣大师的境界也只有达到半成,即“半枯半荣”之境 。
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