贪嗔痴慢疑地狱五条根 贪嗔痴慢疑( 二 )


比如说你爱某人,是爱他的优点与美德;你嗔某人,是讨厌他的缺点 。但是你混淆,把两件事当作一件事,不知是对或是错,不能明辨是非,就产生愚痴,不知道自己爱还是恨,难以做出选择 。
实际上世间的种种事物是不可能十全十美的,但你要美满、美好,好的你要,坏的你不要,好坏在一起时,不能分辨是非,而产生不知取舍,结果不知如何是好,这就是愚痴 。
慢——傲慢、骄傲、自以为是;对外界不敏感,或者对外界没兴趣,只对自已的东西感兴趣;把自己和别人相对比,内心产生高傲的心理,称为慢;自我为中心、自恋、自我崇拜;慢是把自己与他人作对比而产生的 。比如人有汽车,我没有,认为他人没什么了不起,我只是不要买罢了,却认为自己比他人了不起 。
《道德经》第七十一章“知,不知,上;不知,知,病 。圣人不病,以其病病 。夫唯病病,是以不病 。”意思是:真正悟道明道之人,知道宇宙(道)实在太深奥、太玄妙了,会照见到自己不知道的其实还很多,所以会臣服,我慢会彻底消溶 。这是最高的心灵品质 。不明宇宙真理实相,没有真正明白道的人,才会认为自己“无所不知、无所不能” 。这是世俗人的最大毛病 。真正有道的圣人,不会患“狂傲自大”的毛病,因为以众人易患的毛病来警惕自己,所以就不会患上“狂傲自大”的毛病 。
疑——猜疑、多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任;此怀疑使我们不能接受真理,并非真理不可让人怀疑,而是我们对于任何事物都存有怀疑之心,这是一种烦恼;我们对某些事理,在还没有真正了解之前是可以持有怀疑的态度 。当我们真正彻底明了后,就能接受、相信它,这种怀疑的态度佛法可接受 。
"疑心" 是一个很深的烦恼,它是根本烦恼之一;疑的弊病最大,几乎无可救药 。
贪嗔痴慢疑是什么意思?
贪嗔痴慢疑分别代表的意思是:贪指的是贪爱、贪恋,贪婪 。嗔指人在遇到挫折,或者被冤枉受委屈,就会心生愤怒,起嗔心,然后就会发脾气骂人、打人,伤害他人 。痴指的是愚痴蒙昧,没有智慧 。慢指的是待人傲慢,总看不起别人 。疑就是怀疑,不相信别人 。
贪嗔痴慢疑是佛教中所说的五毒心 。这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒 。清除五毒心是修行人的重要工作,若五毒心不除而修禅定,那终究是邪定 。若五毒心尚存,结果可能会变成魔通或各种恶法,因此,要修佛道必先除五毒 。
一、贪
贪指的是贪爱、贪恋,贪婪 。过于贪恋物质的享受,抛不开五欲六尘,名闻利养 。贪欲太大的人,会为了满足一己私欲,不惜损害他人,做出违背良心的事情 。
每个人都或多或少的具有贪的习气,只是程度不同,小到贪吃、贪睡、贪喝、贪玩,大到贪财、贪权、贪名、贪色,都是贪之毒的表现 。贪是人的本性,要抛掉很难 。就算是修习佛法的人,甚至可能会贪恋佛法,贪恋成佛 。
二、嗔
人在遇到挫折,或者被冤枉受委屈,就会心生愤怒,起嗔心,然后就会发脾气骂人、打人,伤害他人 。嗔心一生,就会造成不好的后果 。佛教中常说:“一念嗔心起,百万障门开”,人一旦起了嗔恨心,就会让人失去理智,做出愚蠢的行为 。

贪嗔痴慢疑地狱五条根  贪嗔痴慢疑

文章插图
冲动就是嗔心在作祟,一个人受了冤屈,忍不住,就用非法的手段去报复别人,伤害别人,结果有理变没理,这样的事情太多了 。佛法常讲“火烧功德林”,嗔心就像一把大火,会毁了所有的功德 。