自然律论的代表人物是,行为主义学习理的论代表人物( 五 ) _生活百科

中国古代'内发论'的代表人物是谁?

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中国古代“bai内发论”du的代表人物是孟子。zhi
内发论：一般强调人的身dao心发展的力内量主要源于人自容身的内在需要，身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。
孟子可以说是中国古代内发论的代表人物，他认为人的本性是善的，万物皆备于我心，人的本性就是恻隐、羞恶、辞让、是非四端，这是仁、义、礼、智四种品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品质就能得到发展。
现代西方的内发论者进一步从人的机体需要和物质因素来说明内发论。如，奥地利精神分析学派创始人弗洛伊德认为，人的本能是最基本的自然本能，它是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。
精神学派的都是属于内发论。
近代唯理论的发展主要代表人物及思想

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近代唯理论哲学的开创者为法国的笛卡尔,主要代表人物有荷兰的斯宾诺莎和德国的莱布尼茨.此外还有笛卡尔学派的马勒伯朗士以及莱布尼茨哲学的继承者沃尔夫.
唯理论与经验论相对立，片面强调理性作用的一种认识论学说。
笛卡尔的唯理论观点一方面受到当时英国的T.霍布斯和法国的P.伽森狄等唯物主义经验论者的驳斥和诘难，其“天赋观念”学说及其唯理论的观点更受到稍后的英国经验论主要代表J.洛克的系统批驳；另一方面又受到许多人的拥护和追随，形成了笛卡尔学派。马勒布朗士等人进一步肯定心物都在上帝之中；斯宾诺莎则肯定上帝即自然，是唯一实体，广延与思想是唯一实体的两种“属性” 。这种观点继承和发扬了笛卡尔的唯理论思想，但把它放到了唯物主义的基础上，认为理性认识的对象即“实体”及其“属性”、“样式” ，即是整个自然界。莱布尼茨则站在唯心主义的立场上，用"单子论"和“前定和谐”反驳洛克的唯物主义经验论，维护和发展了笛卡尔以及斯宾诺莎的唯理论观点。他认为人心作为“单子” ，各自彻底孤立，不受外来的影响。甚至认为，一切观念都是天赋的，把“天赋观念”的唯心主义先验论推向极端。他还认为观念与真理作为倾向、禀赋、习性或自然的潜能天赋在人们心中。他肯定依据“矛盾律”进行推理而得的知识是“必然真理” ，依据“充足理由律”而得的关于经验的知识是“事实的真理” ，在唯理论的基本立场上容纳了经验论的某些因素。沃尔夫将莱布尼茨的唯理论加以系统化，一度成为德国占统治地位的哲学。