刘邦吕后灭了很多有功之臣为啥唯独没动张良

黄石公(约前292年-前195年),道家学者,秦汉时人,被道教纳入神谱 。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五 。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳 。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳 。于下邳桥上遇到黄石公 。
图片来源于网络
黄石公三试张良后,授与《素书》,临别时有言:"十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣 。"张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之 。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》 。
我一直觉得黄石公是张良为了保全自己,故意编造出来的 。首先我要说,司马迁的《史记》是很严谨的,里面涉及神话的部分也是严密考证的 。这与迷信毫无关系 。他老人家只是把最有广泛性,普及型的群众意见记述下来,而这种意见的形成是由深层次的历史原因,社会原因所导致的 。
上古历史伴随神话,这是全球通行的,不必多说 。而近代人物的神话傍身,往往是故意的 。(司马迁对于刘邦,张良等人,就是近代了)当时民间流传的关于刘邦的神话,主要是“赤帝”,其目的是政治宣传,有可能就是张良等人出的主意 。这不新鲜,陈涉也用迷信思想忽悠人啊 。
图片来源于网络
而张良的传说,主要是表现其“政治地位与求仙问道,我更喜欢后者”的看法 。这摆明了是明哲保身啊 。黄石公本身是什么不重要,别说是圯上老人,就是奥特曼都无所谓,关键是张良的态度与作为 。要是他真的喜欢求仙问道,自己求好了,为什么执着于灭秦?在博浪沙他怎么不想着求仙?或者秦灭了,刘邦项羽打呗,烧栈道时候怎么不求仙?
【刘邦吕后灭了很多有功之臣为啥唯独没动张良】韩彻底扶不起来了,就此隐退呗,怎么不去求仙,反而还回到刘邦身边?或者天下大定了,你就轻轻地求仙去呗,不带走一片云彩 。我认为张良有自己的政治理想,先韩后汉 。他认清现实,放弃前者,又完美无瑕的实现了后者 。他是顶级政治家,谋略家 。在此处,他的所作所为伟大又高明 。当然了,他也是天下最差最蹩脚,最半途而废的求仙者 。在此处,他只是动了动嘴皮子,表表态度:我十分想念黄石公 。完了,没有丝毫作为 。这恰恰又验证了他的高明 。
图片来源于网络
刘邦只称张良的字,这种尊重源于放心,放心源于张良从未表现出强烈政治欲望 。刘邦封张良的时候,张良说我只要与您初次相会的‘留地’ 。我想当时刘邦的心里一定很美吧,哎,张良这小嘴真甜啊 。刘邦吕后灭了很多功臣,张良平静的走完自己的一生 。功成名就且毫发无伤 。所以黄石公是谁不重要,重要的是张良利用“黄石公说”进行自保,这是大智慧啊 。话说回来,黄石公这个名字起得好啊,就是一块黄石头,哪儿都有啊,济北城外肯定有 。而且只是块石头,跑不了也说不了话,死无对证 。张良怎么不说是会在济北城外遇到一位盖世英雄,驾着五彩云霞前来接他呢?