揭秘：唐朝历史上拿命打假的牛人是谁？ _打假

打假不新鲜，拿命打假的牛人您听说过吗？唐朝就有这么一位。这人名唤傅奕，官拜太史令，一生反佛，反佛的人很多，大多是口诛笔伐，上升到斗法的还真少见，傅奕算一个。“快来看啊，太史公要跟西域高僧斗法啦！” 太极殿前的广场上挤满了太监、宫女、侍卫，大家议论纷纷。“太史公耄耋之年，有此胆量，真是让人钦佩啊！”“我看他是不要命了，这僧人精通法术，念起咒语来，当真要人命啊。”说话的是一位飞骑卫士。飞骑是唐朝羽林军中最精锐的一支，最早跟随唐高祖李渊在太原起兵，进入长安后驻扎玄武门，保卫皇室安全，号称“元从禁军”，官兵全是最精勇的壮士，几乎人人都能以一当百，他们会惧怕一个穿着袈裟的僧人，确是闻所未闻。说起这僧人，还真是邪门。
公元六三七年，这僧人从西域而来，到得长安设坛作法，据说能念咒语，不但可以让人马上死掉，还能死人回生，市井百姓都以为是神仙下凡，以至于惊动了贵为皇帝的唐太宗李世民，他是圣明君主，当然不会轻信，决定作一试验。试验品不是小白鼠，而是身经百战的飞骑卫士，只见那僧人念起咒语，参加试验的飞骑卫士如中刀斧，立马倒地身亡，惊得众人一身冷汗，待到那僧人念起咒语，死去的卫士居然又活蹦乱跳了。俗话说，耳听为虚，眼见为实，西域僧人在皇帝面前表演了这手要人命的绝活儿，自然是声威大振，上至朝廷大臣，下至寻常百姓，都佩服得五体投地，僧人简直成了再世的活菩萨。可是有一个人偏不信邪，这人就是八旬高龄的太史令傅奕。傅奕是河南安阳人，博学多才，不但经史子集，无一不通，就是天文术算也是信手拈来，可谓学究天人。他对旁门左道的东西也很有研究，但压根儿不信，特别是反对佛教，如今听说西域高僧这件事，当然坐不住了。
傅奕的第一个反应就是假！第二个反应是扯蛋！人的生死怎么可能由两句咒语决定？他马上晋见唐太宗，表明自己的态度。“这是妖人的邪术，邪不胜正，如果陛下允许，我愿意亲自试验。”唐太宗一听急了，“爱卿股肱之臣，岂可冒此凶险？”傅奕微微一笑：“陛下无需多虑，倘若僧人之术有效，微臣死去也可复活，有何危险？”唐太宗转念一想，倒也有理，其实他正想看热闹，就同意了。于是有了太极殿前的这场斗法，也难怪百官、太监、宫女、卫士围得里三层、外三层。决战紫禁之巅，这场比试大概不逊于西门吹雪和叶孤城的剑神、剑圣之战。傅奕和西域高僧面面相觑，谁也不说话，空气似乎凝固了，慢慢的，西域高僧闭上了眼睛。
“俺麻尼八迷牛，钵若钵若蜜，吗迷吗迷訇……”一连串古怪的咒语从僧人的口中吐出，咒语攻击开始了，声音虽小，旁人听来却不啻于包租婆的狮子吼。胆小的宫女甚至不敢看了，再看傅奕，羽扇纶巾，气定神闲，仿佛什么都没发生。僧人呢？口中咒语不停，额头已经见汗，看来这也是个力气活儿。突然之间，“啊！”众人发出一声惊呼，只见僧人仰面裁倒，如同被刀斧所伤一样，而且再也起不来了。可怜的家伙，可没人给他念起死回生的咒语。这一场精彩的比试算是结束了，不过疑问多多。咒人生死，这种事当然很扯，然而僧人敢到当时世界第一大都市长安卖艺，若非有惊人艺业，就是另有背景。街头卖艺，障眼法很多，可在唐太宗和众多的文臣武将面前耍宝，总要有些真本事。以此推理，大概不外乎两种可能：一是作弊，二是特异功能。
【揭秘：唐朝历史上拿命打假的牛人是谁？】作弊最简单，只要买通参与测试的飞骑卫士就能办到，这很像盖里奇的《大侦探福尔摩斯》里，布莱克伍德爵士所玩弄的诡计，他也是死而复生，其实只是买通了执行绞刑的警察，同时又服用了某种假死的药物骗过验尸的华生而已。至于特异功能就比较复杂了。可能是某种心理暗示，也可能是催眠，总之只适用于迷信且容易受到心理攻击的人，傅奕见多识广，压根儿不信这一套，心情又很放松，对他当然不起作用，这也说得通。妖僧的结局倒真是个谜，他咒不死傅奕情有可原，为什么自己反而挂了？史书只说是“遂不复苏”，究竟是死了，晕倒了，还是压力太大崩溃了，抑或是大热天被晒得中暑，没有交待清楚，看来都有可能。