史学的政治功能在政治与史学方面，裴松之有哪些作为与成就？ _南朝宋

裴松之(372年～451年)，字世期，河东郡闻喜县人，东晋、刘宋时期官员、史学家，为《三国志注》的作者，与其子裴骃、曾孙裴子野“史学三裴”之称。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。
裴松之出身世代公卿的士族河东裴氏，八岁熟知《论语》《毛诗》，初仕东晋，历任殿中将军、员外散骑侍郎、故鄣县令、尚书祠部郎、司州主簿、治中从事史、宋国世子洗马。刘宋代晋后，历任零陵内史、国子博士、冗从仆射、中书侍郎、司冀二州大中正，封爵西乡侯。元嘉四年(427年)，裴松之以南琅琊太守一职致仕，但又被朝廷任命为中散大夫，后又提升为太中大夫。元嘉二十八年(451年)，裴松之辞世，终年八十岁。
主要成就
政治
义熙初年(405年)，裴松之调任尚书祠部郎，掌管祭祀之事。东汉末年开始，去世者多作石室、石兽碑、铭等物，且奢靡之风颇盛。东晋承汉魏余弊，社会风气浮华奢靡，以夸富斗侈为尚，官僚地主之家私立碑铭的现象非常普遍，都以此夸耀自家功绩，每每标榜身世，高其门第，浮伪失实。裴松之对这种现象颇为不满，他上书朝廷，建议严加限制。在奏表中，他揭露了当时虚自标榜的浮夸风气，分析了私立碑铭的危害。他认为，碑铭之作是为明示后人，所以碑铭的内容必须与实际情况相称，才能够取信于后世。而现在弄虚作假，造成真假相蒙，使后人没有取信的标准，掩盖了历史的真相。他建议，经社会公议认可后，方可勒石立碑。此建议被采纳，从此一概禁绝私家立碑，对当时的不正之风起到了一定的遏制作用。

文章插图
史学
陈寿著的《三国志》是一部很有分量的断代史，叙事精略，记事翔实，取舍材料十分严慎，但记载史实也有前后矛盾之处，全书只有“纪”和“传”，而无“志”与“表” 。至南朝宋代，裴松之接到宋文帝的御旨，要他为《三国志》充实史实，也就是“注” 。为《三国志》作“注”，裴松之除了访问遗址，考证三国一些事件发生的经过，听年长者之回忆;另一方面他对所记载的地名、人物、事件一一查书考证。
在《上〈三国志注〉表》里，裴松之把他的注文概括为补阙、备异、惩妄、论辩四类。前两类注文补充陈寿漏载之事、存录一事的不同说法，在裴注中占绝大多数，所以清人的《四库全书总目提要》把这两类又细分为四项。后两类注文对显然的失误加以驳正、对史事或陈寿书加以评论，一般会冠以“臣松之案”或“臣松之以为”，虽然总体数量不多，但由于更能凸显裴松之的史学意识，很受学者重视。
裴松之将补阙列为第一项，主要补记重要事件与人物。如曹操推行屯田一事，陈寿仅在《武帝纪》和《任峻传》中用50几个字略作记载。而曹操在这一重大决策上有何认识与领导，推行中有何艰辛，推行后有何成效，陈寿则未作评叙。裴注以180字的篇幅阐明了以上问题，将屯田一事作为曹魏定国的重大国策看待，在掌握史事要领这一层面上，裴松之显然高一筹。又如诸葛亮七擒孟获一事，反映了蜀汉以“攻心为上”的和戎政策，又是进行北伐前安定后方的重要措施，陈寿一笔带过，而裴松之补充200多字，其识见亦在陈寿之上。王弼开魏晋玄学之先声，陈寿仅以23字记之。裴松之引何劭《王弼传》补其生平与学说，引孙盛《魏氏春秋》反映时人的评断，引《博物志》介绍家世，为中国思想史的研究提供了重要史料依据。马钧其人其事，在《方技传》中了无涉及。裴松之以1200多字补充其生平与重大发明创造，有关指南车、翻车、连弩、发石车以及织绫机的记载，反映了当时的科技生产水平，填补了科技史研究的空白。与重大事件与人物有关的重要文献亦是补阙的内容，如曹操的《明志令》《举贤无拘品行令》，曹丕的《与吴质书》，李密的《陈情表》等，亦由裴注得以传世。
所谓备异与惩妄，是针对同说一事，而各书记载却各不相同的情况而言的。“并皆抄内、以备异闻(都抄录在内，以完备不同的见闻)”为备异，依本志或引证它书做“随违矫正(随时发现错误即更正)”工作，为惩妄。二者往往难以截然分开。如刘备三顾茅庐一事，《诸葛亮传》所记情节已人所共知，但魏人鱼豢《魏略》和西晋司马彪《九州春秋》所记则不同，认为是诸葛亮先拜访刘备。裴松之将两书记载均抄录于注中，可为备异;又对其说加以辨析，引《出师表》所说“先帝不以臣卑鄙，猬自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事(先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我，向我询问天下大事。)”一段，说明“不是诸葛亮先拜访刘备”这一结论，可谓惩妄。这种备异，惩妄，往往以陈寿书作为对比对象，再扩及到对其他史书的品评和总结。如在《魏书·文昭甄皇后传注》中，录有王沈《魏书》褒美甄后的记载，与陈寿书截然不同。裴松之依据《春秋》之义，认定《魏书》“崇饰虚文(修饰性的假文章)”，并说“推此而言，其称卞、甄诸后言行之善，皆难以实论(以此推论，他所说的卞、甄诸位皇后的言行，都不一定属实)”，从而断定“陈氏删落，良有以也(陈寿不收录这部分内容，确实是有理由的)” 。对陈寿失误而他书正确处，亦作明确判断。如《吴书·楼玄传注》引虞溥《江表传》所载楼玄自杀事，裴松之判断为“《江表传》所言，于理为长(《江表传》记载的更合理)” 。《吴书·诸葛恪传注》引胡冲《吴历》所载，裴松之判断为“《吴历》为长(《吴历》记载的更合理)” 。

史学的政治功能 在政治与史学方面，裴松之有哪些作为与成就？

史学的政治功能在政治与史学方面，裴松之有哪些作为与成就？