文学理论具有政治性在文学、政治方面，梅饶臣有哪些作为与成就？ _北宋

梅尧臣(1002年5月31日-1060年5月27日 ) ，字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城人。北宋官员、现实主义诗人，给事中梅询从子。接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”“梅都官” 。嘉祐五年(1060年) ，梅尧臣去世，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅” ，又与欧阳修并称“欧梅” 。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被南宋刘克庄誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵集》及《毛诗小传》等。

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主要成就
文学
梅尧臣在宋代诗坛具有很高的地位，他在诗歌理论和创作实践方面均有建树，对后代影响较大。在当时，他和苏舜钦齐名，被合称为“苏梅”;与欧阳修同为北宋诗歌革新运动的推动者，并称“欧梅” 。他积极支持欧阳修的古文运动，欧阳修曾自以为诗不及梅尧臣。陆游在《梅圣俞别集序》中，曾举欧阳修文、蔡襄书、梅尧臣诗“三者鼎立，各自名家” 。
诗
诗歌理论
梅尧臣对唐末宋初雕章琢句、徒具空言的诗风极为不满，主张诗歌创作必须“因事有所激，因物兴以通”(《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》) 。在艺术上，梅尧臣强调诗歌要形象、含蓄、平淡，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”(欧阳修《六一诗话》引)、“作诗无古今，唯造平淡难”(《读邵不疑学士诗卷杜挺之忽来因出示之且伏高》) ，自称“不书儿女书，不作风月诗。唯有先王法，好丑无使疑”(《寄滁州欧阳永叔》) 。

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诗歌创作
梅尧臣的创作实践与其创作主张是一致的。在诗歌创作中，他一反西昆体诗风，常以质朴平淡的诗句抒怀言志，反映社会现实。其时宋与辽、夏的摩擦、战争不断，他的《故原战》《襄城对雪》等诗表现出诗人对战事的关切，对宋军失利的痛心。其《田家》《陶者》《田家语》《汝坟贫女》《小村》《送王介甫知昆陵》等诗，揭露沉重的徭役、赋税带给农民的灾难。他的《闻欧阳永叔谪夷陵》《闻尹师鲁谪富水》《猛虎行》等诗，或直抒其愤，或托喻以讽，表明自己对范仲淹的支持。
梅尧臣的诗歌以风格平淡、意境含蓄为基本艺术特征。欧阳修谓其“初喜为清丽，间肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪巧，然气完力余，益老以劲”(《梅圣俞墓志铭》) ，张嵲谓“圣俞诗长于叙事，雄健不足，而雅淡有余”(《读梅圣俞诗》) 。其《鲁山山行》诗“好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡” ，描画秋山荒凉幽静的情景，恬淡有致，历来为人称赞。其余如“野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝”(《东溪》)、“不上楼来知几日，满城无算柳梢黄”(《考试毕登铨楼》)、“春洲生荻芽，春岸飞杨花”(《范饶州坐中客语食河豚鱼》) ，均为意新语工的写景佳句，开宋诗以新颖工巧取胜的途径。欧阳修称梅诗“譬如妖韶女，老自有余态。”刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”(《后村诗话》) 。龚啸说他“去浮靡之习，超然于昆体极弊之际，存古淡之道，卓然于诸大家未起之先”(《宛陵先生集附录》) ，胡仔《苕溪渔隐丛话后集》称“圣俞诗工于平淡，自成一家” 。
梅尧臣的诗也有雄奇、怪巧的一面，如《黄河》《梦登河汉》，雄浑壮丽，不同于他多数诗的风格。由于他作诗受韩愈、孟郊的影响较大，艺术上有过分议论化、散文化的倾向，有时语言过于粗率无文、枯淡无味，但瑕不掩瑜。

文学理论具有政治性 在文学、政治方面，梅饶臣有哪些作为与成就？

文学理论具有政治性在文学、政治方面，梅饶臣有哪些作为与成就？