三国演义中巧改铜雀台赋:罗贯中这一改妙在哪
利用“桥”和“乔”的谐音 , 把铜雀台的两座桥说成是大乔(孙策的妻子)和小乔(小乔是周瑜的妻子) 。
《三国演义》中 , 诸葛亮用自己的聪明才智 , 将铜雀台赋中的“连二桥于东西兮 , 若长空之虾蝾”改成“揽二桥于东南兮 , 乐朝夕之与共 。” , 巧妙的改变了文中“二乔”的原意 , 以此将周瑜激怒 , 坚定他抗曹作战的决心 。在原文中 , 蝃蝀就是虹 , 二桥指从铜雀台出发连接金虎台和玉龙台的两座桥 。在古代 , ‘乔’和‘桥’是同义字 。而恰好周瑜和孙策的妻子也姓乔 。因此很容易混淆 。另:《铜雀台赋》作于建安十五年(210年) , 赤壁之战发生于建安十三年(208年) , 可见罗贯中引用时忽略了成文时间 , 也可证明这是演义虚构情节 。
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《铜雀台赋》原文及赏析
赏析是欣赏并分析(诗文等) , 通过鉴赏与分析得出理性的认识 , 既受到艺术作品的形象、内容的制约 , 又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善 。下面为大家带来了《铜雀台赋》原文及赏析 , 欢迎大家参考!
原文
【《三国志》版】
引《三国志·魏书十九·任城陈萧王传》裴松之注收录的《铜雀台赋》:
从明后而嬉游兮 , 登层台以娱情 。
见太府之广开兮 , 观圣德之所营 。
建高门之嵯峨兮 , 浮双阙乎太清 。
立中天之华观兮 , 连飞阁乎西城 。
临漳水之长流兮 , 望园果之滋荣 。
仰春风之和穆兮 , 听百鸟之悲鸣 。
天云垣其既立兮 , 家愿得而获逞 。
扬仁化于宇内兮 , 尽肃恭于上京 。
惟桓文之为盛兮 , 岂足方乎圣明!
休矣美矣!惠泽远扬 。
翼佐我皇家兮 , 宁彼四方 。
同天地之规量兮 , 齐日月之晖光 。
永贵尊而无极兮 , 等年寿于东王 。
广为流传的另一个版本:
从明后以嬉游兮 , 登层台以娱情 。
《铜雀台赋》《铜雀台赋》见太府之广开兮 , 观圣德之所营 。
建高门之嵯峨兮 , 浮双阙乎太清 。
立中天之华观兮 , 连飞阁乎西城 。
临漳水之长流兮 , 望园果之滋荣 。
立双台于左右兮 , 有玉龙与金凤 。
连二桥于东西兮 , 若长空之虾蝾 。
俯皇都之宏丽兮 , 瞰云霞之浮动 。
欣群才之来萃兮 , 协飞熊之吉梦 。
仰春风之和穆兮 , 听百鸟之悲鸣 。
天云垣其既立兮 , 家愿得而获逞 。
扬仁化于宇内兮 , 尽肃恭于上京 。
惟桓文之为盛兮 , 岂足方乎圣明!
休矣美矣!惠泽远扬 。
翼佐我皇家兮 , 宁彼四方 。
【三国演义中巧改铜雀台赋:罗贯中这一改妙在哪】同天地之规量兮 , 齐日月之晖光 。
永贵尊而无极兮 , 等君寿于东皇 。
御龙旗以遨游兮 , 回鸾驾而周章 。
恩化及乎四海兮 , 嘉物阜而民康 。
愿斯台之永固兮 , 乐终古而未央 。
孔明用计激周瑜时把铜雀台赋中的“连二桥于东西兮 , 若长空之虾蝾”改成了“揽二桥于东南兮 , 乐朝夕之与共 。”以此激怒周瑜 , 坚定他作战的决心 。在原诗中 , 蝃蝀就是虹 , 二桥指从铜雀台出发连接金虎台和玉龙台的两座桥 。古代‘乔’和‘桥’是一回事 。刚好周瑜和孙策的妻子姓乔 。所以很容易产生错觉 。另:《铜雀台赋》作于建安15年 , 赤壁之战发生于建安13年 , 应该是罗贯中引用时忽略了成文时间 , 也可证明这是演义虚构情节 。
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