乾隆皇帝身世之谜:乾隆皇帝可能并非是满族人

传说,雍正还在做皇子当亲王时,一年秋天到热河打猎,几箭发出射倒一只梅花鹿,年轻气盛的雍亲王当即让人把鹿宰杀,他自己大碗大碗地喝起鹿血 。鹿血有很强的壮阳功能,雍亲王喝后躁急不能自持,可身边又没有王妃,他就随便拉住山庄内一位姓李的汉族宫女发泄一番 。
第二年,乾隆又到避暑山庄过生日,嘉庆再次写诗祝寿,在诗文的注释中把“皇父”乾隆的出生地说得更明确了,他明明白白地写道:“敬惟皇父以辛卯岁诞生于山庄都福之庭 。”
按理说,一个人生在哪里,当是一清二楚的 。更何况是皇家的龙子龙孙,史官秉笔记注,天下万人注目,还能有啥纷争?可这事儿在乾隆爷那里却偏偏说不清楚 。长期以来,对乾隆生在哪里,竟有很叫劲的两种说法 。
乾隆自己认为,他生在雍和宫 。
【乾隆皇帝身世之谜:乾隆皇帝可能并非是满族人】 雍和宫,坐落在北京老城区的东北,是著名的喇嘛庙 。但康熙时这里还不叫雍和宫,而是雍亲王府,也就是雍正做皇子时的府第 。雍正登基当上皇帝后,以这里是“潜龙禁地”,改名为“雍和宫” 。乾隆继位后,把他的父亲雍正的画像供奉于雍和宫的神御殿,派喇嘛每天念经 。乾隆自己每年正月都要走进雍和宫看一看,平时路过也要进去待一会儿 。
乾隆在五十年(1785)正月到雍和宫瞻仰礼拜后,作诗说:
首岁跃龙邸,
年年礼必行 。……
来瞻值人日,
吾亦念初生 。
“人日”是古人对正月初七的叫法 。乾隆的意思是,在正月初七“人日”那天到雍和宫作礼拜,不禁感念当初自己就是生在这里 。类似的诗句,乾隆还有不少,如:“虽曰无生俞宗旨,到此每忆我生初 。”“尚忆初生我,忽来八十翁 。”
特别是,在一首雍和宫纪事诗中,乾隆很明确地写道:“斋阁东厢胥熟路,忆亲唯念我初生 。”这里,乾隆不仅认定自己诞生在雍和宫,而且还隐隐点出了具体地点,就在雍和宫的东厢房 。
可是,就在乾隆还在世的时候,已有人对他的出生地提出了怀疑 。有人认为,乾隆不是生在雍和宫,而是塞外的避暑山庄 。
当时,朝中有个小有名气的军机章京叫管世铭,在随乾隆到承德山庄打猎的过程中,先后写下了三十四首诗,其中的第四首说:
庆善祥开华渚虹,
降生犹忆旧时宫 。
年年讳日行香去,
狮子园边感圣衷 。
在这首绝句之后,管世铭作了如下的注解:“狮子园为皇上降生之地,常于宪庙忌辰临驻 。”意思是说,狮子园是乾隆皇上的降生之地,因此乾隆常常在先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天 。
这狮子园,是承德避暑山庄外的一座园林,因为它的背后有一座形状像狮子一样的山峰而得名 。康熙到热河避暑时,雍正作为皇子经常随驾前往,狮子园便是雍亲王一家当时在热河的固定住处 。管世铭等一些朝野人士认为,这个园子才是乾隆的降生地 。
管世铭的话有多大的可信度呢?管世铭,比乾隆小二十几岁,可算是与乾隆同时代的人 。他官品不高,但在军机处当差参与皇帝的机要事务长达十余年之久,应该说是了解一些内廷隐情的;他在官场中交际甚广,和当朝元老阿桂尤有特殊关系,因此他有广泛的信息来源,有关当朝皇帝的一些传闻他耳熟能详,并不奇怪;他作为军机章京,随扈乾隆驻跸山庄、进哨木兰,对皇帝在避暑山庄的行动起居是比较了解的;“宪庙忌辰”即雍正驾崩的纪念日,乾隆去狮子园行香一事,与乾隆每次驻跸山庄必游狮子园的事实也大致相合——从以上几点综合分析,管世铭敢把“狮子园为皇上降生之地”,以及“降生犹忆旧时宫”这样的意思写入诗内,而且该诗集在当时就刻板行世,说明管世铭还是有相当大的把握的 。