刘备与诸葛亮的君臣关系之“和谐和美妙”(相对的)，为历代有识之士赞不绝口，被视为封建社会中最理想、最完美的君臣关系的典范 。作为接任者，刘禅能从父亲那里完整地承续到这种“和谐和美妙”的君臣关系，且把这种关系发展成了“黄金搭档”，都充分说明了刘禅的“大气”?
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在刘备还没有死的时候，诸葛亮曾感叹刘禅“非常聪明，超过人们的期望” 。刘备也谦虚地说“审能如此，吾复何忧!”诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士 。”《晋书.李密传》载，李密认为刘禅作为国君，可与春秋首霸齐桓公相比，齐桓公得管仲而成霸业，刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡 。对于刘禅不战而降，王隐在《蜀记》中讲：刘禅之所以宁背骂名而不作辩解，乃“全国为上之策” 。刘禅这样注重国人现实利益的政治家，与“打肿脸冲胖子”的面子政治家所不能同日而语 。
莎士比亚说过：“装傻装得好也是要靠才情的;他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机;然后像窥伺着眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松 。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作 。”
刘禅亡国之后，作为亡国之君，不仅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里 。自己的待遇，直接影响晋国对蜀地百姓政策的宽松 。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保 。表面的麻木和愚懦的背后，潜藏着过人的狡诈和机智 。周寿昌在《三国志集解》评价阿斗说：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳 。”所以说，后主刘禅不失为“通明智达”的一代君主 。
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刘备临终前特意交待：“汝与丞相从事，事之如父 。”而事实上，对于事无巨细，大权独揽的诸葛亮，刘禅也基本上做到了凡事谦让，“以父事之” 。按照常规，诸葛亮本应还政与刘禅 。北伐前夕，诸葛亮依旧把22岁的刘禅当作孩子，特派心腹“监管”，“后主益严惮之” 。不仅如此，还在《前出师表》中，透露出对刘禅的种种不满，象对待孩子一样提耳面教刘禅的“亲闲臣，远小人”，而青年天子刘禅从大局考虑，委曲求全 。
诸葛亮的违背了先主辅政的嘱托，进而代政，并长期大军在外，犯了君臣大忌 。尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐，而刘禅也是为大局着想，克制自己 。诸葛亮用人失误后很内疚，后主安慰说：“胜负兵家常事 。”诸葛亮自贬三级后不久，为了不影响诸葛亮的权威，等诸葛亮打了胜仗后，刘禅及时恢复诸葛亮的职务 。诸葛亮死的消息传来，刘禅连日伤感，不能上朝，竟哭倒于龙床之上 。当灵柩运回时，刘禅率文武百官出城二十里相迎 。诸葛专权对后主很有刺激 。在诸葛亮死后，刘禅反对为其立庙 。但在众人的一再要求下，阿斗也没有固执己见 。
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尽管如此，刘禅还是没有丢掉诸葛亮这面旗子 。如此行事，既得人心，也顺民意，从而保证了政局的长期稳定 。刘禅深知“君臣不和，必有内变”的道理，只要自己一时不清醒，野蛮的路线斗争也就不可避免 。!青年帝王刘禅对此却能从长远着眼，如此得体地处理权臣问题，也可谓亘古未有 。如此贤德的领导，在专制制度的历史长河中，也是奇迹 。南朝史学家裴松之评价“后主之贤，于是乎不可及” 。
【诸葛亮与阿斗的复杂关系：曾力挺后主刘禅即位】