解密:中国的科举制度是如何发展直至终结的?( 二 )


改革时期
宋代的科举,大体同唐代一样,有常科、制科和武举 。宋代“重文轻武”,所以也很重视科举考试,但后期导致选官过冗过滥 。相比之下,宋代常科的科目比唐代大为减少,其中进士科仍然最受重视,进士一等多数可官至宰相,所以宋人以进士科为宰相科 。宋吕祖谦说:“进士之科,往往皆为将相,皆极通显 。”当时有焚香礼进士之语 。进士科之外,其它科目总称诸科 。宋代科举,在形式和内容上都进行了重大的改变 。
首先,宋代的科举放宽了录取和作用的范围 。宋代进士分为三等:一等称进士及第;二等称进士出身;三等赐同进士出身 。由于扩大了录取范围,名额也成倍增加 。唐代录取进士,每次不过二、三十人,少则几人、十几人 。
宋朝确立了三年一次的三级考试 。宋初科举,仅有两级考试 。一级是由各州举行的取解试,一级是礼部举行的省试 。宋太祖为了选拔真正有才干的人担任官职,于开宝六年实行殿试 。自此以后,殿试成为科举制度的最高一级的考试,并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试 。殿试以后,不须再经吏部考试,直接授官 。宋太祖还下旨,考试及第后,不准对考官称师门,或自称门生 。这样,所有及第的人都成了天子门生 。殿试后分三甲放榜 。南宋以后,还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼,并赐宴于琼苑,故称琼林宴,以后各代仿效,遂成定制 。宋代科举,最初是每年举行一次,有时一、两年不定 。宋英宗治平三年,才正式定为三年一次 。每年秋天,各州进行考试,第二年春天,由礼部进行考试 。省试当年进行殿试 。
从宋代开始,科举开始实行糊名和誊录,并建立防止徇私的新方法 。从隋唐开科取士之后,徇私舞弊现象越来越严重 。对此,宋代统治者采取了一些措施,主要是糊名和誊录的建立 。糊名,就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来,又称“弥封”或“封弥” 。宋太宗时,根据陈靖的建议,对殿试实行糊名制 。后来,宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制 。但是,糊名之后,还可以认识字画 。根据袁州人李夷宾建议,将考生的试卷另行誊录 。考官评阅试卷时,不仅不知道考生的姓名,连考生的字迹也无从辨认 。这种制度,对于防止主考官徇情取舍的确产生了很大的效力 。但是,到了北宋末年,此种方法也就流于形式了 。宋代在考试形式上的改变,不但没有革除科举的痼疾,反而使它进一步恶化 。
宋代科举在考试内容上也作了较大的改变 。宋代科举基本上沿袭唐制,进士科考帖经、墨义和诗赋,弊病很大 。进士以声韵为务,多昧古今;明经只强记博诵,而其义理,学而无用 。王安石任参知政事后,对科举考试的内容着手进行改变,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士 。所谓经义,与论相似,是篇短文,只限于用经书中的语句作题目,并用经书中的意思去发挥 。王安石对考试内容的改革,在于通经致用 。熙宁八年,宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士,颁发王安石的《三经新义》和论、策取士 。并把《易官义》《诗经》《书经》《周礼》《礼记》称为大经,《论语》《孟子》称为兼经,定为应考士子的必读书 。规定进士考试为四场:一场考大经,二场考兼经,三场考论,最后一场考策 。殿试仅考策,限千字以上 。王安石的改革,遭到苏轼等人的反对 。后来随着政治斗争的变化,《三经新义》被取消,有时考诗赋,有时考经义,有时兼而有之,变换不定 。
宋代的科考分为三级:解试(州试)、省试(由礼部举行)和殿试 。解试由各地方进行,通过的举人可以进京参加省试 。省试在贡院内进行,连考三天 。为了防止作弊,考官俱为临时委派,并由多人担任 。考官获任后要即赴贡院,不得与外界往来,称为锁院 。考生到达贡院后,要对号入座,同考官一样不得离场 。试卷要糊名、誊录,并且由多人阅卷 。而殿试则于宫内举行,由皇帝亲自主持及定出名次 。自宋代起,凡于殿试中进士者皆即授官,不需要再经吏部选试 。