胶东民俗里的兔：生肖兔可爱，祥瑞兔吉祥，鹰抓兔暗喻儿孙满堂

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图一

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图二

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图三

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图四

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图五
文|解焕新
2023年是癸卯兔年， “癸”在表示天干时，象征五行中的水， “金木水火土”这五行又各有相对应的颜色，水对应的就是黑色。所以2023年兔年又称为“水兔年”或“黑兔年” 。翻开日历我们会发现2023年有两个立春，就是所谓的“双春” 。 “双春黑兔年，春秋不见天” ，意思是说在这样的年份里，冬天很冷，夏天很热，给人的体表感觉就是只有冬天和夏天，而没有春天和秋天，这种年份我们要提防“倒春寒”和“秋老虎” 。再下一次的双春年遇上黑兔年是在1260年后的3283年，故2023年可称作千载难逢。
兔是美德与智慧、神奇与超凡的化身，早已深深融入中华民族的文化体系之中。兔的形象在胶东民俗里也不时地出现，主要在如下场合：
【胶东民俗里的兔：生肖兔可爱，祥瑞兔吉祥，鹰抓兔暗喻儿孙满堂】生肖：可爱兔
十二生肖中，温顺可爱的兔是人见人爱的吉祥物，排行第四。与十二地支配属“卯” ，故一天十二时辰中之“卯”时——清晨五时至七时，又称“兔时” 。
十二生肖计年始于东汉,《北史·宇文护传》中记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇” 。十二生肖是怎么来的呢？古籍中记载，古代中原地区最初使用的是“干支纪年法” ，即用十个天干和十二个地支相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。 ”另外《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此” 。后来在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互融合，形成现在的十二生肖。清代赵翼在《陔余丛考》中指出：“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。 ”这种关于十二生肖来历的解释，已经被许多人认可。其它的说法还有种种，如民间传说、原始图腾崇拜、天竺引进等等。
在胶东的十二生肖里，兔的形象目前所见的以烟台西部地区的墙花（有的叫炕围画）为主（见图一）。这些墙花基本都是彩绘，兔与童子结合，童子手里或腰里有一面三角形“卯”或“卯兔”字样旗子。
祥瑞：白兔吉祥
今天人们习以为常的白兔，在明清以前，是很稀有的。当时的兔子大多是野兔，一般是灰褐色的，容易在野外藏匿。其他颜色的兔，包括白兔，则是基因突变所致。
兔子一胎能生很多只，而且幼崽的存活率很高，所以是长寿的象征。秦汉时期盛行神仙方术，上层阶级普遍追求长生不老。人们将动物的罕见毛色，与不死的追求、祥瑞的象征联系起来。人年老时须发皆白，因此人们将白色与长寿联系起来。东晋葛洪《抱朴子内篇》中记载：“虎及鹿、兔皆寿千岁，满五百岁者，其毛色白；能寿五百岁者，则能变化。 ”认为纯白色兔是寿星的化身。根据古籍的记载，白兔还被当做祥瑞献给帝王。明代时家兔由西方传入并培育成功，导致白兔大量出现。自此以后，官方视白兔为祥瑞的记载就减少了。