唐太宗李世民为何要亲手砸掉魏征的墓碑?

首先,我们都被唐太宗和魏征骗了一千多年,所谓“明君直臣”的千古佳话,根本就是两人心照不宣地出演对手戏,刻意营造出来的政治作秀罢了!!
【唐太宗李世民为何要亲手砸掉魏征的墓碑?】先来看看魏征是如何被唐太宗启用的 。玄武门之变后,李世民开始清除建成余党,因早闻魏征才名,故专门召见,刚一见面,就质问魏征:“汝离间我兄弟,何也?”没想到魏征是个人物,竟然回答说:“皇太子若从臣言,必无今日之祸 。”其实,即使李建成先动手,历史也未必改写 。
魏征之所以这样说,显然是纵横家的招数,为的是宣扬自己的高明 。关键是,他将李建成比作平庸的公子纠,将李世民比作五霸之首的齐桓公,无疑让李世民万分受用 。而魏征将自己比作管仲,则表示自己能成为李世民的股肪之臣,辅助其成大业,暗示李世民系有道之君,要善于用人,不记前嫌,否则比齐桓公可就逊色多了 。
这个回答当真妙极,应该给一百分!李世民被打动了,本来嘛,各为其主,也没啥可指责的,况且魏征并非太子党要员,只是个主管经籍的小官,但却才华横溢,这样的人若收为己用,既能显示自己英明豁达,又多少能消除点兄弟相残的恶劣影响 。
要注意的是,李世民极具权谋之术,并不像人们印象中的那样不计前嫌 。他对武德旧臣尚且满怀戒心(这批开国功臣在太宗即位后,处境都大不如前),更不用说作为建成幕僚的魏征了 。所以,太宗重用魏征,一是看中才华,一是借此营造明君形象 。
魏征从小就好纵横权变之术,对于太宗用意自然心如明镜 。他明白,要想取得生存和更高地位,就必须帮着太宗打造明君形象,而最好的办法就是进谏,进谏越多、越激烈,就越不会有危险 。
我们看,这些谏言可以分为三类:
一是魏征与太宗的对答 。这些对答多是为君之道和儒家治世思想 。
二是魏征主动上书的谏言 。这些谏言大多是根据隋朝灭亡的教训,提出一些预防性措施 。
这两类谏言数量相当多,的确显示出魏征的博学多才,但要注意,所针对的并非什么现实中的重大朝政,而是一些理论性的问题,所以更像一种学术交流 。
三是针对某一具体问题,与太宗意见截然相反的谏言 。
这一类谏言是自古以来最难的,很多人因此丢掉小命 。但我们看,魏征在这方面的谏言数量相当少,而且所针对的也不是什么重大事件,比如劝太宗不要将已经订婚的女子纳为妾等 。
所以,拼命进谏,根本就是魏征放的一个大招!
太宗虽然启用了魏征,但待他与房玄龄等自己的亲信还是有很大区别的,尽管表面上把魏征捧得很高 。
有一次,有人在太宗面前说魏征偏袒自己亲戚,太宗马上派温彦博查处此事,虽非事实,但仍向魏征提出了警告 。魏征趁机向太宗摊牌,说自己要做良臣,不做忠臣:“愿陛下稗臣为良臣,毋稗臣为忠臣”,“良臣,身荷美名,君都显号,子孙传承,流祚无疆;忠臣己婴祸诛,君陷昏恶,丧国夷家,抵取空名 。此其异也 。”
魏征把住了太宗的脉,那就是他想成为一代明君,要想成为一代明君,就不能偏听偏信,必须广泛听取谏言 。太宗也很快明白魏征意思,号召群臣勇于进谏,形成贞观年间的一股风气,自己也如愿以偿收获了明君称号 。
可以说,两人是互相利用、互相标榜 。魏征因此成了历史上著名的谏臣,而太宗则成为一代开明君主,两人心照不宣地联手谱写了一段“千古佳话”!
然而,太宗也不是吃素的,对于为君之道和驭下之术那是相当娴熟 。所以,他时不时就会敲打敲打魏征,提醒他不要忘了我们原来是敌人 。比如: