滥竽充数 主人公 滥竽充数的主人公 指鹿为马主人公

大家肯定都知道&34;滥竽充数&34;这个典故,其中南郭先生混日子坑的那位齐王就是本文的主人公——齐宣王 。大家肯定也都知道&34;四大美女&34;是哪几个吧?没错,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。不过,知道&34;四大丑女&34;都是谁吗?可能知道的人就少多了吧!没事,百度一下就知道了,是嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女,这不是重点,爱美之心人皆有之嘛!重点是其中的钟无艳嫁给了一位国王成为了王后,而这位国君还能做到江山美人两不误,更为传奇的是,很多典故都出自于他身上 。他也就是齐宣王 。江山美人两不误又是怎么做到的呢?他身上还有什么典故呢?让我们一一道来 。

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一、以&34;滥竽充数&34;闻名的君王真的昏庸吗?
&34;滥竽充数&34;的典故出自《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人 。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人 。宣王死,愍王立 。好一一听之,处士逃 。”故事内容大家应该很熟悉,不具体描述了 。只是说齐宣王这个人爱好声乐,尤其是喜欢听几百人的演奏团吹竽合奏,只不过因为混入了一个不会吹竽的南郭先生,被传为笑谈,齐宣王也因此被认为是爱摆排场,糊涂昏庸 。实际上,这恐怕有点冤枉齐宣王了 。
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首先说爱摆排场 。我们当然不能说这样一定没错,但实际上也反映了齐宣王当时在文化建设上的建树 。齐国一直有开放包容的文化氛围,早在齐宣王之父齐威王在位时期就建了一座“稷下学宫”(后文还要具体介绍),广揽天下人才 。到了齐宣王时期,他不惜斥巨资招揽天下各学派的文人来“稷下学宫” 。这个“稷下学宫”中各个流派的人物,他们开展学术研究和文化交流,也经常搞一些文艺活动 。而且先秦时期器乐已经比较发达,诸侯、大夫们搞一些大型器乐演奏会,实属正常,作为王公贵族应该不算什么过分的事 。
其次说糊涂昏庸 。客观地讲,作为一个君王,合奏团里混入了一个无用之人,需要亲自去辨别吗?君王有君王关注的问题,他应该关注的是这种合奏对文化交流有什么正面意义,对吸引人才有什么好的作用,只要整体吹奏效果是好的就行了,里面混入几个&34;滥竽充数&34;的人实在不是他的责任或是他关心的问题 。
二、&34;有事钟无艳,无事夏迎春&34;真是爱江山更爱美人的意思吗?
“有事钟无艳,无事夏迎春”是古代中国的轶事典故 。就是讲钟无艳和夏迎春都是齐宣王的后宫娘娘,钟无艳长相较丑但很有才干,而夏迎春则美貌无比 。齐宣王有事的时候会找钟无艳寻问良策,解决问题;平安时则宠幸貌美之妃夏迎春,把钟无艳抛之脑后 。把齐宣王描绘成爱江山更爱美人的贪酒好色之徒 。这个说法并不可信,历史上对齐宣王的整体评价还是比较有作为的君主 。
钟无艳本名钟离春,字无盐,所以也叫钟无盐,谐音也就跟&34;无艳&34;很相似 。因为生来相貌丑陋,是古代四大丑女之一,正符合了&34;无艳&34;二字,因此后来人在戏剧中将其名字改为钟无艳 。钟无艳通晓政治军事,能文能武,非常有才 。后来她看到齐国国家治理出现危机,便主动求见齐宣王,陈述了齐国的四点危难 。齐宣王听完以后非常感慨,决定要励精图治,令齐国转危为安 。为了表示决心,他就娶了长相丑陋的钟无艳为王后,放在自己身边以便咨询朝政大事,自此齐国国力日渐强大起来 。
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而夏迎春十分美貌,而且能歌善舞 。自古英雄爱美人,夏迎春自然受到了齐宣王的喜爱,将她纳入宫中成为宠妃 。后来人们常常将两个人放在一起对比,一美一丑,一个有才一个无才 。如果上升到道德高度来看,齐宣王肯定是要被指责的 。不过齐王作为一国之君,这么处理后宫虽算不上有道明君,但也不能说有什么过错 。第一,古代君王多后宫,不能指责他花心吧?第二,在宠爱美女夏迎春的同时,也没有忘记国事,且能善待钟无艳,充分发挥其才干,也不能说昏庸吧?或者可以称之为&34;江山美人两不误&34;吧?
所以,笔者认为不必据此妄议齐宣王是昏君还是明君 。实际上,齐宣王在位时,也是齐国最强盛时期之一 。公元前314年,齐宣王乘燕国内乱,发兵干涉,只用了50天左右就攻占燕国都城,几乎灭亡燕国 。
三、光大&34;稷下学宫&34;,促成了&34;百家争鸣&34;格局