宓妃怎么读,宓怎么读( 二 )

③ 约素：一束白绢。
④ 珥：珠玉耳饰。此用作动词，作佩戴解。
⑤ 瑶、碧：均为美玉。
⑥ 华琚：刻有花纹的佩玉。
⑦ 远游：鞋名。
⑧ 采旄：彩旗。采，通“彩” 。
⑨ 桂旗：以桂木为杆的旗，形容旗的华美。
我告诉他说：“她的形态呀，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰满如春风中的青松。她若隐若现像轻云遮住明月，浮动飘忽似回风旋舞的雪花。远而望之，洁白如朝霞中升起的太阳；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的荷花。她体态丰腴苗条适中，高矮都恰到好处。两肩轮廓如削成一般，腰肢袅娜如一束白绢。她有着秀长的颈项，白皙的肌肤露于领上。既不施脂，也不敷粉。发髻高耸如云，长眉弯曲细长。红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的明亮的眼睛，两个面颊颧骨下甜甜的酒窝。她丰姿艳丽飘逸，举止文静娴雅。性情温柔姿容绰约，语言可人妩媚无双。奇丽的服饰举世唯有，骨格形貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，佩戴精美的瑶碧华琚。头上插着金银翡翠的首饰，身上缀着漂亮闪光的珠玑。脚上穿着远游的花鞋，腰间拖着轻薄如雾般的裙裾。微微散发出幽兰的香气，漫步徘徊在山的旁边。她轻灵地舒展着身体，一边漫步一边游戏。左边倚着彩旄，右面有桂旗庇荫。在河滩上伸出洁白的双手，采撷水流边上的黑色芝草。”
《洛神赋图》局部，左倚采旄，右荫桂旗
《洛神赋》原文，第三段
① 素：同“愫”，情意。
② 要：同“邀”，邀约。
③ 琼珶：美玉。
④ 感交甫之弃言兮：《韩诗内传》有载郑交甫游于汉江岸上，遇见两位姑娘，对她们说：“希望得到你们的玉佩。”两位姑娘将玉佩送给他。交甫藏于怀中，走了十几步，玉佩不见了，回看两位姑娘也不见了。弃言，空话。
我爱慕她的善良美丽啊，内心震荡摇曳而不安。因为没有良媒去转达情意啊，只能托水波去传达言语。但愿自己真诚的情意能先于别人表达啊，我解下玉佩向她发出邀约。我赞叹洛神实在美好，她既明礼义又善言辞。她举起琼珶回答我的情意啊，并指着水府约定欢会的佳期。我满怀真挚的感情啊，又怕被这位神女所欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，不禁惆怅、犹豫和迟疑。收敛了笑容使心情冷静啊，以礼法来约束自己。
《洛神赋》原文，第四段
① 南湘之二妃：相传舜帝南巡不归，其妃娥皇、女英寻至湘水，知舜已死于苍梧，遂投湘水而死，成为湘水女神。
② 游女：此指汉水之滨的女神。
③ 匏瓜：星名。因其不与别星相接，故称没有配偶。
④ 独处：传说牵牛星与织女星除了每年七月七日通过鹊桥相会一次之外，均为银河所阻隔，故曰“独处” 。
⑤ 飞凫：飞行的野鸭。
因此洛神深受感动，在那儿徘徊彷徨，神光时离时合，忽暗忽明。她像鹤立般地耸立着轻盈的身体，如欲飞而未翱翔的白鹤。她踏着充满花椒香气的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷纷出现，呼朋引伴，有的戏嬉于清流中间，有的飞翔在沙洲上面，有的在采集明珠，有的在俯身拾起翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英二妃，她手挽着汉水之神。她为瓠瓜星无配偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。她时而扬起随风飘动的上衣，用长袖遮在眼上远眺，久久伫立。她时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移若仙，在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘烟。她动止没有规律，像危急又像安闲。进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转神采，玉颜光泽温润。话语尚未说出口，却已气香如幽兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。
《洛神赋图》局部，六龙俨其齐首
《洛神赋》原文，第五段
① 屏翳：风神。
② 川后：水神，即河伯。
③ 冯夷：传说中的天神名。
④ 女娲：传说中的女神。曾炼五色石以补天，并创制笙、簧等乐器。
⑤ 六龙：传说神仙出游，以六条龙驾车。
⑥ 云车：传说神仙以云为车。
⑦ 鲸鲵：即鲸。雄曰鲸，雌曰鲵。
⑧ 浪浪：泪水涌流的样子。
⑨ 明珰：明珠镶制的耳环。珰，古代女子的耳饰。
⑩ 太阴：神仙洞府。
? 不悟：不见。悟，通“晤” 。
后来风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波浪，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠（líng）的歌声。文鱼飞出水面警卫着洛神的车辆，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头庄严并进，驾着云车从容前行，鲸鲵腾跃在车驾两旁，水鸟在上空飞翔护卫车辆。越过北面水中的沙洲，经过南面的山冈，洛神转动白皙的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启缓缓地陈诉着往来交接的礼数纲常：“只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。”她说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。“哀念愉快的相会就此永绝，痛心分别之后将天各一方。不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，愿献上江南出产的明珰作为永久的纪念。虽然此后深居太阴之中，但是内心永远怀念着君王。”洛神说完忽然不见不知其去处，神女的形影消失隐去光彩令我深感惆怅。