五圣是哪五个五圣是哪五个动物( 三 ) _生活百科

总得来说，八仙作为在人间活动频繁仙人，境界都不会太高，他们的境界都被高估了。但即便如此，八仙仍不失为最受老百姓欢迎的八位仙人。有诗云：
张果老神驴桥上过，神驴桥上跑颠颠，铁拐李葫芦神仙宝，里边一个劲冒青烟，
汉钟离手拿芭蕉扇，犀牛扇子法无边，吕洞宾身佩宝剑，剑锋入地鬼寻难、
何仙姑笊篱神通广，瑞气千条照九天，蓝采和花篮神仙宝，里边能装四大名山,
韩湘子神子更奇妙，五音六律在里边，曹国舅手持阴阳板，一块正来两块偏。
他们升仙后，在天庭都担任什么职位1、铁拐李：救难药王真君
铁拐李【公元前363-291年】又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。铁拐李（即李铁拐）是中国传说八仙中资格最老的神仙，在中国民间影响很大，同时也是道教所尊崇的对象。在八仙中，有好几位都是历史上真实的人物，但李铁拐却例外。他是一位传说人物，人们普遍认为他的形象是：他脸色黝黑，头发蓬松，头戴金箍，胡须杂乱，眼睛圆瞪，瘸腿并拄着一只铁制拐杖。但在道教经典中，他本来是一位相貌堂堂的男子，在山洞中修行道术，并且能够使灵魂和肉体分离。有一天，他命徒弟看守他的尸体，然后他的灵魂就出游去了。不料，几天后，他的徒弟需要回家，只好把师傅的尸身烧掉。李铁拐的灵魂回来了，找不到自己的尸体，最后找到一具饿死的尸体复活了，变成了现在的模样。
铁拐李的故事出现比较晚，到清代时才逐渐成型，故事虽少，但在民间声望很高，封仙倒是在元代就封了，为道教药神之一。在民间，传说他背上的大葫芦里保存着神奇的丹药，所以从事膏药行业的人把他看作自己的祖师。合肥药王庙，原名“六谷祠”始建于元代，中国纪念道家药王----铁拐李最大庙宇，明代时拓址新建。是中国目前规模最大的纪念道家药王----铁拐李的庙宇建筑群。
2、汉钟离：正阳开悟传道真君、正阳开悟传道重教帝君
【五圣是哪五个五圣是哪五个动物】钟离（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师。原型为东汉大将，又被称做汉钟离。全真道尊他为“正阳祖师” 。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君。八仙中每位神仙都有一件法宝（俗称“暗八仙”）。作为八仙核心成员之一的钟离权，其形象特征是头梳髽髻（发髻梳在头顶两旁），髯过于腹，大眼睛，红脸膛，手执扇子，袒胸**，总是一副乐呵呵的样子。
汉钟离是全真道教北五祖之一，全真教北宗第二祖，身份非常高。道教尊其为【正阳祖师】，神话里乃【上洞之长】。道教有三洞，洞真、洞玄、洞神。八仙并不都是【上洞仙】，但是八个人里边有两个是洞真之祖，就确实厉害了！汉钟离的扇子是东华帝君（吕洞宾的前世王玄甫）制造的。东华帝君在后山寻得一株万年芭蕉树，加以锻炼成扇子。后来八仙成仙后去天庭参拜玉皇大帝，玉帝曾问过汉钟离扇子的用处，汉钟离答“煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，除此之外还能变化无穷，大时遮天蔽日、动时卷月行云……”，由此可见这把扇子的作用之大。
3、张果老：阴符洞渊省道真君
张果老（张果），他姓张名果，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山（今邢台张果老山）。是唐朝（618-907年）人，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加一个老字，表示对他的尊敬。相传他久隐山西中条山。常倒骑白驴，日行数万里。休息时即将驴折叠，藏于巾箱。因为他经常手中拿着竹子做的一种说唱用具，所以后世人们就把他看作是道情（中国的一种传统说唱艺术）的祖师，相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。张果老给人们最深刻的印象是，他的坐骑和他的骑法，他骑的是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。此驴非同普通的驴，它能“日行数万里”，休息时，还可以将驴折叠起来，放入口袋里，若需要时，“则以冰噀之，还成驴矣。”，此驴还可以漂洋过海，无所不能。
在道教故事里，张果的身份也很高，是道教丹学的极重要人物，道教诸真君之一，司丹景玉诀，地位比四大天师还高。张果老的法器是太上老君给他炼的渔鼓，频敲有梵音”，能占卜人生。真正的渔鼓在通天教主那，渔鼓、紫电锤是通天教主的佩物，属于先天灵宝级别。

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