关于洪秀全之死,历史上有哪两种说法?为何历史学者倾向于病死一说?

【关于洪秀全之死,历史上有哪两种说法?为何历史学者倾向于病死一说?】864年6月1日(同治三年四月二十七日) , 太平天国天王洪秀全去世 。
关于洪秀全之死 , 以前有两种说法 , 一说他是服毒自杀身亡 , 一说他因病不治 。新中国成立后 , 随着新史料的发现 , 研究的深入 , 历史学者比较倾向于病死一说 。
据《李秀成亲供手迹》披露(不同于经曾国藩删改过的《李秀成自述》) , 忠王李秀成明确说到 , 洪秀全是病死的:“此时大概三月将尾 , 四月将初之候 , 斯时我在东门城上 , 天王斯时已病甚重 , 四月二十一日(太平天国历法)而故 。”
洪秀全之子、幼天王洪天贵福被湘军抓获后 , 供述称:“本年四月十九日(天历) , 老天王病死了 。二十四日(天历)众臣子扶我登极 。”同样 , 干王洪仁玕被捕后供述的原稿 , 也记载:“至今年四月十九(天历) , 我主老天王卧病二旬升天 。”
根据洪秀全身边人留下的这些最原始的材料 , 大多数学者都确信洪秀全是病死的 。
我们再回头来 , 看看洪秀全死前都发生了什么 。
1862年6月开始 , 湘军曾国荃部进抵天京城下 , 洪秀全的处境已经大为不妙 , 城内的兵力、粮草、武器日益匮乏 。到1863年年底 , 湘军战果不断扩大 , 基本锁定胜局 。
1863年12月 , 李秀成鉴于湘军围困甚严、天京弹尽粮绝的现实 , 向洪秀全建议“让城别走” , 换个地方另起炉灶 。
没想到 , 洪秀全对这一建议大为不悦 , 怒斥道:“朕承上帝圣旨、天兄耶稣圣旨下凡 , 做天下万国独一真主 , 何惧之有?不用尔奏 , 政事不用尔理 。尔欲外去 , 欲在京 , 任由于尔 。朕铁桶江山 , 尔不扶 , 有人扶!”
李秀成争辩说城内兵微将少 , 如何应对?洪秀全信心满满地答道:“尔说无兵 , 朕的天兵多过于水 , 何惧曾妖者乎?尔怕死 , 便是会死 , 政事不与尔干 。”
李秀成等朝臣又奏 , 天京城内粮食已尽 , 饿死人甚多 , 请求允许百姓出城逃难 。洪秀全答:“不体国体 , 敢放朕之弟妹外游 , 各遵朕旨 , 多备甜露 , 可食饱长生 , 不由尔奏!”
洪秀全竟然拒绝百姓逃生!他提出解决问题的方案是:全城人都吃“甜露” 。所谓“甜露” , 就是杂草做成的面团 。洪天王说吃“甜露”不仅可以果腹 , 还可以长生不老 , 这就是睁着大眼扯大淡了!实际上 , “甜露”致人便秘是轻 , 致人中毒而死都是分分钟的事 。
从洪秀全与李秀成的对答之中 , 不难发现 , 洪秀全获得了一套精神胜利法 , 甚至可以推测 , 他已经失去理智、精神失常了 。
天京的局势一天比一天坏 , 百姓的死伤一天比一天多 。终于 , 他洪天王因吃“甜露”染上重病 。李秀成说 , 洪秀全病重后 , 拒绝吃药 , 拒绝治疗:“天王之病 , 因食甜露病起 , 又不肯食药方 , 故而死也 。”
死是洪秀全的解脱 。临终前 , 他发布了最后一道诏书:“大众安心 , 朕即上天堂 , 向天父天兄领到天兵 , 保固天京 。”天兵没到 , 湘军却到了 , 7月19日天京被彻底攻破 。